問：有不少居士看了“山西小院”影片，原來誦《無量壽經》的，改誦《地藏經》，原來持念阿彌陀佛的，改念南無地藏王菩薩，請問可否這樣做？二者有何不同？

淨土法門法師答：念《無量壽經》、念阿彌陀佛的功德殊勝，比念《地藏經》、念地藏王菩薩名號殊勝多了，但是你得不到感應。為什麼得不到感應？是你誦經、念佛不誠心，你裡面有懷疑、你有夾雜、你有間斷；不是那個經不靈，那個經是非常之靈，你沒有信心。你真有誠心，你看了“山西小院”心裡不會動搖，一動搖就知道你沒有誠意。但是改念《地藏經》、念地藏菩薩名號也行，還是要有誠意。念《地藏經》、念地藏菩薩目的是消業障，你念《無量壽經》、念阿彌陀佛那是往生淨土，是去作佛的！怎麼會一樣？這是消業障。

“山西小院”看了你很有感動，就是說你念《地藏經》、念地藏菩薩名號那個誠心、那種誠敬超過念阿彌陀佛。好不好？好，可不可以這樣做法？可以，你把《無量壽經》、阿彌陀佛暫時收起來，《地藏經》、地藏菩薩名號念三年；三年業障消了之後，你再念《無量壽經》、再念阿彌陀佛會更殊勝，這就是兩全其美。修行第一是消業障，業障不消總是障礙，所謂業障就是障礙，所以業障一定要消。這是一個方法，可以提供大家做參考。（淨土法門法師·答香港參學同修之三十六　2006/6/9）

問：師父曾經說過，現在災難頻繁，建議我們每天都能夠誦讀《地藏經》回向法界。但在四、五月份的時候，師父又說，提議我們還是以修學《無量壽經》為主，讀誦《地藏經》的時間不要超過半年。因此對此我有疑問，請師父開示。

淨土法門法師答：念《地藏經》回向，目的在哪裡？是幫助這個世間的苦難眾生，是這麼一樁事情。念《無量壽經》目的在哪裡？是求生西方極樂世界。所以早年印光大師在世的時候，勸念佛的同修每天在早晚課加念一千聲觀世音菩薩，回向給世界苦難眾生。一個道理！那一千聲觀世音菩薩聖號是為眾生念的，我們淨宗的課程是為自己修的，這個要知道。所以念《地藏經》是幫助別人的，念《無量壽經》是成就自己，自行化他，這裡面沒有矛盾。

又何況《地藏經》主要的內容就是孝親尊師，孝親尊師是世出世間的德行的根本。你要不在這上扎根，《無量壽經》念得再多，佛號念得再多，都不能往生，這個要記住。因為“淨業三福”頭一句，淨業三福是往生基本條件，第一句就是“孝養父母，奉事師長”，《地藏經》上就是講的這兩句話，孝親尊師。所以念《地藏經》要懂得意思，要把孝親尊師做出來給別人看，那就有功德了。只是念，自己做不到，或者念，不懂意思，那是福德，不是功德。（淨土法門法師·答香港參學同修之四十九　2006/9/15）