《悲華經》講的是釋迦牟尼佛過去做菩薩時的故事。我們這個宇宙，沒有一寸土地不是釋迦牟尼佛當年做菩薩時流血犧牲的地方。

　　無數劫之前，我們這個宇宙不叫“娑婆”，而叫“刪提岚”。那時候，此宇宙也不是五濁惡世，而是淨土。其時，有一古佛出世，名“寶藏如來”。有一梵志名寶海，應古佛教化，改其名為“大悲菩薩”。

　　有一回，在我們這個宇宙，大悲菩薩勸說一位轉輪聖王(稱霸世界的霸主)發成佛了道之心，轉輪聖王欣然聽從。為表達真心，他一面傾其所有供養如來，一面頭肩手膝足上各點一盞明燈，進入三禅境界。以是因緣，蒙佛授記，預言他過一恆河沙等阿僧祇劫後當得成佛，宇宙名“安樂世界”(也就是西方極樂世界)，佛名“阿彌陀”。

　　轉輪聖王有1000位兒子，大悲菩薩同樣也勸說他們，諸位王子均欣然聽從。古佛為大太子授記，改其名為“觀世音”，預言他在極其遙遠的未來，在阿彌陀佛涅槃後接替他的位置成佛，佛名“遍出一切光明功德山王如來”，到那時“安樂世界”亦改名為“一切珍寶所成就世界”。

　　接著，古佛為二王子授記，改其名為“大勢至”，預言他在極其遙遠的未來，在“遍出一切光明功德山王如來”涅槃後接替他的位置成佛，佛名“善住珍寶山王如來”。

　　然後，古佛為三王子授記，改其名為“文殊師利”(文殊菩薩)，預言他過二恆河沙等無量無邊阿僧祇劫，於“刪提岚宇宙”南方的“清淨無垢寶置宇宙”成佛，佛名“普現如來”。

　　“文殊淨土”與“阿彌陀佛淨土”大致相同，區別主要有以下幾點：

　　(1)該宇宙更大。由恆河沙等宇宙合並，形成一個超級巨大的宇宙(到那時，我們這個宇宙也在其中);

　　(2)純粹都是菩薩。沒有羅漢，沒有天人(俗稱天上的神仙)道，沒有人界，沒有阿修羅道，沒有動物界，沒有餓鬼道，沒有地獄道。

　　(3)目前這個宇宙還未形成，要經過無數劫以後才能形成。

　　然後，古佛又為諸王子授記，又為其他人等授記。

　　大悲菩薩身邊有1000位徒弟，另外還有5位侍者，大悲菩薩亦勸說眾徒弟向轉輪聖王和諸王子學習，發成佛了道之心，眾弟子欣然從命。古佛亦為他等授記，於是乎，就有了我們這個宇宙當前這一劫(賢劫)的1006位佛出世(1000位徒弟+5個侍者+大悲菩薩)。

　　賢劫千佛是：

　　(1)拘留孫佛。此時人壽四萬歲;

　　(2)伽那迦牟尼佛。此時人壽三萬歲;

　　(3)迦葉佛。此時人壽二萬歲;

　　(4)釋迦牟尼佛。此時人壽120歲;

　　(5)彌勒佛。此時人壽八萬歲;

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　　前1005尊佛教化時間為半劫。

　　(1006)樓至佛。教化時間半劫。他現在為“火淨藥王菩薩”(也就是韋馱菩薩)，在前1005佛出世時為他們做大護法。

　　諸位菩薩大多想在世風良好的地點成佛，大悲菩薩則不然，他立下鴻誓大願(500大願)，要在是非顛倒之際、五濁惡世之中成佛。如是眾生諸佛世界所不容受，是故擯來集此世界。大悲菩薩與這些頑固不化的眾生不離不棄,越是在最危難的時候，大悲菩薩越是伸出溫暖的援助之手，代眾生受苦，代眾生入地獄受罪，為眾生流血犧牲，無數世無數世……我們這個宇宙，沒有一寸土地，不是釋迦牟尼佛當年做菩薩時流血犧牲的地方。

　　大悲菩薩無數世流血犧牲行菩薩道，最終功德圓滿，成無上正等正覺，佛名“釋迦牟尼”。