問：最近經常發生水災，天津的一些居士想把《佛說大乘無量壽莊嚴清淨平等覺經》裝進塑料袋包好沉入海底，供養渤海龍王，想以此方法減輕水災，是否如法?請慈悲開示。

　　答：心很好，不如法。因為水災，說老實話跟龍王不相干，因此你把《大藏經》沉下去，龍王也無可奈何，他也沒有辦法。佛在《楞嚴經》上給我們講得很清楚，災難從哪裡產生的?“一切法從心想生”。水災是貪心，你看人貪的時候，好吃，貪的時候會流口水，所以貪所感應的是水災。火，火災是瞋恚，人一發脾氣，你看臉都紅了，所以瞋恚是感應火災。愚癡感應風災;不平，貢高我慢，心不平，感應的是地震。現在人不相信，這些自然災害都是眾生業力感召，我們希望沒有水災，大家不要有貪心，水災就沒有。不是龍王管的事情，龍王自己也做不了主，道理一定要懂，佛講得是有道理。

　　凡是心不平，都是與地震有關系。所以我到美國舊金山，看到那個城市，我一看，這個地方的居民人心不平。他說你怎麼知道?地不平，舊金山的市區高高低低、上上下下的，那個地方不好住。所以我們選擇居住地方，一定要選擇很平坦地方，中國人講究風水，他會想到這個，外國人他不懂這個。外國人他就地形高低來建房子，中國人一定把地平下來才蓋房子，不一樣。你看中國人蓋房子都是平平整整的，方方正正的，人住得很舒服;外國人房子角好多，住在那裡是胡思亂想。我曾經問過他，我看到那個房子很奇怪，角很多，我說你們住在這裡是不是胡思亂想?他說法師，你怎麼會知道?我說我看這個房子怪怪的，胡思亂想。真的，一點都不錯，這就是環境影響人心，人心影響環境，彼此都會受影響，這個道理我們要懂。

　　我們都修斷貪瞋癡慢，這四種災難就沒有，你斷貪，水災就沒有了;斷瞋恚，火災就沒有了;斷愚癡，風災就沒有了;斷傲慢，地震就沒有了。所以一定要相信“境隨心轉，一切法從心想生”，佛這是決定正確，沒有錯誤。我們自己平常修，在災難裡面我們不會有危險，所謂是有驚無險。我們自己沒有貪瞋癡慢，縱然遇到了也能夠平平安安的度過，所以這個比什麼都重要。尤其現在災難很多，斷貪瞋癡，修戒定慧，這才是真正消災免難的方法，正確的方法。不必去躲避，躲不了，你有這個業障，躲不了，好好的修，這才真正是化解災難。