以下是栽培孩子的指南：第一個，教育孩子遠離邪惡。第二個，指導孩子走上正確的道路。第三個，協助孩子成為一個善於工巧的工人或商人。第四個，協助孩子娶一位賢淑的妻子。第五個，財產交給孩子。

　　在不同成長過程中，孩子需要接受父母不同的教育。在往後的成長過程裡，他們就需要靠自己吸取知識，增長智慧。一歲至五歲之間的孩子，父母應該照顧、愛護、憐惜、鼓勵，伴孩子左右。六歲至十五歲的孩子，父母需要嚴加管教，解決他們所面臨的困難，建立良好的品行，指導他們謀生的正當途徑。每當孩子犯錯時，父母親不能避免懲罰他們，嚴厲的管教使孩子醒悟自己的過錯。十六歲以上的孩子，懲罰他們是不恰當的，父母應給予勸告、尊重，指導他們，視孩子如朋友。

　　這個是常遇到的問題，很多的居士來這兒問：“我的孩子不聽話怎麼辦?”都是跟我講，孩子如何如何。往往都是孩子有了一些毛病，就上寺院來問一些問題。他們的出發點，剛開始可能是多種原因，以為有什麼外感等等的事，孩子學得不好，或出現毛病。後來我跟他們講解，實際上就是個教育問題。

　　我說教育在不在於老師?老師並不重要，在於父母。因為從出生那天開始，父母就是他的形象，父母什麼樣，孩子什麼樣，看到孩子什麼樣就看到父母什麼樣了。所以父母的教育對孩子的教育是最重要的，是刻骨銘心的，甚至每個言行他都會模仿下來。所以對孩子的教育一定要正確，該管教的時候管教，該幫助的時候幫助，該談心的時候談心。

　　我講個例子：咱們寺院原先有一個小居士，是咱寺院曾經收的一個小孩，這個小孩，是小社會人，才十一二歲吧。說話就抱著個肩膀，張口就罵人，怎麼打他都沒有用，就是罵人，就像滾刀肉那一類的。最後形成什麼呢?他父母已經不要他了。父母管不了——你死活我不管了，我也不讓你回家，你也別在家。這孩子在咱寺院，剛開始也不行，後來就交給一位居士管理。

　　這個居士怎麼管的呢?這孩子有一個毛病，就是尿炕，尿床啊。每天尿完了第二天就得晾被，這居士知道他這個毛病以後，孩子在睡覺，這個居士就在旁邊坐著。一到半夜時，孩子剛有點那個意思的時候，他馬上把孩子叫醒了，趕緊出去。孩子可能是從父母跟前開始算起，頭一次沒有尿炕，孩子心一下就感動過來了。

　　後來在其他教育上，該嚴厲的時候嚴厲。有時候孩子貪玩就裝看不見，該讓他玩就讓他玩，玩得差不多少了，趕緊招呼他干活，孩子的心情非常愉快。後來這孩子離開咱寺院了，離開寺院了以後，回來一次，到寺院來看一看。我以為來看我呢，人家不是看我，人家是看那個居士。(大眾笑)

　　就是說對孩子的教育，都得心和心感應。我們父母對孩子的教育，往往都是什麼呢?表面上的，或是粗暴的，沒有像那個居士，孩子有毛病，睡覺時看著。有幾個孩子不尿床?咱自己做父母的可以想想，孩子尿床的話，有幾個父母能坐著等著孩子，半夜時候給孩子招呼醒的?你睡我也睡，孩子尿炕了，第二天就是一頓說，再就是一頓打，再不就罵幾句，不了了之。這孩子能改過來嗎?一個是習慣改不過來，再一個將孩子心越搞越冷。

　　所有的人都能感化過來，就是我們有時候不注重方法。不說沒有私心，有時候就是心不到位。所以對孩子的教育，應該是什麼呢?應該用嚴厲，再配合和他交朋友、談心。現在孩子和過去不一樣了，你要是不跟他交朋友，孩子很快地就和你產生了隔閡，不能交流。

　　皈依佛

　　皈依法

　　皈依僧

　　弟子頂禮上妙下祥法師

　　隨喜諸位師兄聞法

　　恭錄於大悲寺上妙下祥法師講述的《吉祥經講義》