第二十節 人說王縱暴喻

　　昔有一人，說王過罪，而作是言：“王甚暴虐，治政無理。”

　　王聞是語，即大嗔恚，竟不究悉誰作此語，信傍佞人，捉一賢臣，仰使剝脊，取百兩肉。

　　有人證明此無是語，王心便悔，索千兩肉，用為補脊。

　　夜中呻喚，甚大苦惱。王聞其聲，問言：“何以苦惱?取汝百兩，十倍與汝。意不足耶?何故苦惱?”傍人答言：“大王，如截子頭，雖得千頭，不免子死。雖十倍得肉，不免苦痛。”

　　愚人亦爾，不畏後世，貪得現無法，苦切眾生，調發百性，多得財物，望得滅罪，而得福報。譬如彼王，割人之脊，取人之肉，以馀肉補，望使不痛，無是有處。

　　譯文：

　　割肉百兩補肉千兩的故事

　　過去有一個人，議論國王的罪過，他說了這樣的話：“國王是一位凶殘暴虐治國無道的錯君。”

　　國王聽到這話，大為惱怒，顧不得仔細打聽，也不問是誰說的壞話，只聽信身邊慣於阿谀奉承的奸臣，就把一個賢德的大臣抓起來，命令人施以酷刑把他脊背割開，取下一百兩肉。

　　過後有人證明這個賢臣並沒有說過國王的這番話，國王心裡非常後悔，就給這個賢臣一千兩肉，用來補償他的脊背。

　　這位賢臣在夜裡呻吟不止，傷痛難忍。國王聽見了，問道：“你為什麼還這樣痛苦?我從你背上只割了一百兩肉，已經用十倍數量的肉還給了你，難道你還不滿足嗎?”

　　旁邊的人回答說：“大王，如果砍掉一個人的頭，就是還他一千顆頭，也不能使這個人死而復生，您雖然以十倍的肉來補償他，可是仍然免不去他身上的痛苦。”

　　蠢人就是這樣，不顧後果，只貪圖眼前快樂，不惜坑害他人。掠奪百姓，用搜刮的錢來作施捨，希望用這些消滅先前的罪業，得到好的報應。就像這位國王，割取了人家的脊肉，再拿十倍肉補償人家，希望使他不再痛苦一樣。