傳到中國一共是三次，東晉時候第一次來，只有三分之一，是個殘缺不全的本子。你看原文是十萬頌，傳到中國來三萬六千頌，在中國翻譯完成，我們叫《六十華嚴》，六十卷。第二次是唐朝傳來的，那個時候是武則天做皇帝，武則天把國號改了，改叫周，所以這個經是在她手上翻譯完成的，開經偈是她題的，所以也叫《大周經》，《大周經》就是《華嚴經》，第二次翻譯，實叉難陀從印度到中國來，帶著《華嚴經》。這一次帶的是有四萬五千頌，比第一次傳來的多了九千頌，差不多是一半，它全經是十萬頌，四萬五千頌在中國翻出來，稱之為《八十華嚴》，《八十華嚴》這麼來的。唐朝貞元年間唐德宗的時代，烏荼國王，這是個小國向中國進貢，這進貢就是向皇帝送禮物，叫進貢，向皇帝送禮物。禮物裡面有《華嚴經》最後一品，「普賢行願品」，翻出來之後這是一個完整的，沒有欠缺，非常難得。翻出來之後一共是四十卷，所以稱《四十華嚴》，「普賢行願品」是最完整的一品。這一品前面兩次也有，但是缺得太多，像《八十華嚴．入法界品》就是「行願品」二十一卷，這一次傳來全本四十卷，少了十九卷。所以中國這三次翻譯，除掉重復的部分，差不多達到《華嚴經》原本的二分之一。雖然殘缺不齊，意思都能看得出來。尤其難得是最後這一品，也是非常重要的五十三參，能夠說是完整的本子傳到中國，非常之難得。這跟中國特別有緣分，所以現在《華嚴》有三種版本。