社會是大壇城，法堂供的是小壇城，生活是一部活的、講說不盡的《藥師經》。

　　小壇城是給我們實習用的，你要真正地修行，你要到社會的大壇城裡面去修，那是真刀實槍地修，真干。你現在在這個小壇城裡面這是實習，你如果在小壇城裡面，你先沒有讓你內在覺醒，沒有讓你能夠同時完整地活在人生的五大象限，一到社會你就迷失了，一到社會你的心就被環境所轉了，所以你就不知所措了。因此要讓你先在小壇誠裡面來實習，實習成熟了就能夠到社會的大壇城去，就能夠在物質生活、精神生活、倫理生活、社會生活之中，在一切的時、一切的處，時時處處都能夠活在當下，降伏煩惱，開啟智慧和慈悲。這個就是真正修法的地方，使我們的人生能夠由平面人生、立體人生、提升到圓融人生。

　　平面人生就像一張紙，如果你只活在五大象限的一個象限裡面，你的人生就是一張紙。很多人一輩子幾十年就是一張紙，人生一張紙，辛苦一輩子。學歷一張紙，少年奮斗一輩子;然後婚姻一張紙，爭爭吵吵一輩子。這個都是平面人生，是不是?你不能夠在婚姻裡面覺醒，你就覺得很辛苦了，對不對?所以人生就是這樣，你到參加工作以後，職稱也是一張紙，為了這個爭奪一輩子。然後一直到你命終了，過世了，大家來追悼你，有人來給你念一個悼詞，追悼詞還是一張紙。你看人生就這麼幾張紙，這樣的人生就是平面人生。

　　所以你要讓你的人生豐富起來，你要活得完整，就像這個水杯一樣，這個一張紙，它自己是立不起來的，你需要有一個支撐點，這個水杯就不用什麼東西支撐就可以站穩，那就表示你要活得完整，那麼你的人生境界就提升了。更進一步就像一個水晶球，成就圓融的人生，藥師法門就是講的圓融人生，怎樣讓我們的人生成就五大象限，乃至於成就覺悟人生。