問：弟子是發心義工，每次參加法會都會病得很嚴重，弟子已經發願持誦《地藏經》，回向給冤親債主，目前有四百多部，可是，效果很微小，請問我要怎麼做?

　　答：我想，你這誦《地藏經》是：我一直念《地藏經》，希望我不生病，《地藏經》就沒力量了。我想，應該是這樣，就是說，願所有受苦的眾生像母親，我為你誦讀《地藏經》，這樣就好了，至於這個病會不會減低，隨緣吧!

　　佛教只能這樣講，你本來要下地獄的，然後你能夠病一輩子，就不用下地獄，你要這樣想，重業輕報了。我有一個朋友，現在病得很厲害，他為什麼？因為他上輩子，他去問的，上輩子唾棄他的父母親在生病，他不願意照顧，所以這一輩子，他就一生帶著病體不痊愈，因為這個業很難償還的，尤其不孝父母的業很難的，所以他怎麼醫就醫不好，他每天都為這個在醫，他現在已經末期了，快捨報了。我們也經常回向給他，但是這個是個業，只能告訴他，救你的心吧，現在不要再觀身體了，但是孩子比父母還早死，真的很殘忍，所以上輩子已經虐待父母了，你這輩子又虐待父母了(死在父母前面，沒辦法敬孝)，又造了這個業了，為什麼？因為他發心不大，他在生病的時候，他就不來道場了，以前還沒有生病，每天他都來替我開車，喜歡在我的身邊，因為在身邊比較偉大，在師父身邊，大家都看我，他有這個心態我知道，但是我也隨緣吧!你要做好事情，但是還執著有個我相而已，他不是那種默默工作型的，他喜歡站在台上那種(感覺很風光)，然後現在沒辦法了，我只能說叫他要真發心，但是他發不起那個心，他整天就是找醫院醫身體，然後就不來道場，我說：“你再生病也要來道場，就很容易消除。”更要發心，否則就真的來不及發心了。

　　所以我想，各方面，可能你已經很發心了，結果還沒有效果，那也沒關系，繼續努力，但是念《地藏經》，不是在消病苦的，要這麼說。佛教講不可思議是我為眾生，結果，我的怎麼好了，這樣而已，不是故意要為自己的，可惜你卻故意要為自己才去讀的。譬如說你現在，有鬼，我趕快念《地藏經》，你怎麼念也有鬼，哪有《地藏經》，你是很認真在念《地藏經》，所以鬼不見了，就忘記有鬼了，這樣而已，如果說你是為鬼的，你是說，對鬼不是怕，而是有慈悲心念《地藏經》可以。

　　但是，有時候，不見得說會好，會不好，因為有時候你的業報，這一點，如果因緣成熟，老實說我們台灣，有很多知道因果的，這是我們活在台灣的福報，你要是因緣成熟，你自然就遇到懂的人跟你說，這是什麼因、什麼因，就是如此也沒有別的了，你上輩子造什麼業，如何...如果針對這個，你去忏悔就OK了，但是這個叫什麼，感應來的，你因為念佛很認真，修行很認真，所以自然就有因緣告訴，你的病從哪裡來、為什麼，所以這一點，是如此。