《金剛經》的精華十句，點亮人生智慧之燈!

　　修改自網絡

　　《金剛般若波羅蜜經》

　　是大乘佛教的重要經典

　　讀懂其中精華十句話

　　即可讀通此經

　　開悟人生

　　01

　　凡所有相，皆是虛妄。

　　若見諸相非相，則見如來。

　　一切諸相都是虛妄不實的，不要執著於任何形象和境界，一切都會隨順而變。如果能夠照見各種現象的空性，便是真正的悟到了佛性。六祖惠能的“菩提本非樹，明鏡亦非台;本來無一物，何處惹塵埃。”也是契合了這個道理。

　　02

　　一切有為法，如夢幻泡影，

　　如露亦如電，應作如是觀。

　　一切因緣聚合的現象、事物。就像夢幻、泡沫、影子;亦如露珠、閃電一樣，轉瞬即逝，變化無常的，都不是永恆的。

　　03

　　法尚應捨，何況非法。

　　一切眾生，本來是佛，一切佛法，本自具持，明心見性，一旦覺悟，法也就不再需要了，何況那些與佛法相背的非法呢?

　　04

　　所謂佛法者，即非佛法

　　所謂的佛法，其本性並非實有，如果你有一個佛法的觀念存在，你已經著相了，佛法不一定在佛經上，如來所說皆是佛法……真正的佛法離一切相。

　　05

　　應無所住而生其心。

　　應該無任何執著的心，才是真正的清淨心，不是有個光，有個境界，而是不住色，不住聲香味觸法。真正的修行，應該隨時隨地無所住，坦坦然。物來不應，去亦不留，如如不動。

　　06

　　若菩薩有我相、人相、眾生相、壽者相，即非菩薩。

　　如果菩薩在心中還有對自我的執著、對他人的執著、對眾生的執著、對生死的執著，那他就不是菩薩了。

　　07

　　過去心不可得，

　　現在心不可得，

　　未來心不可得。

　　一切眾生的心都在變化中，就像空華，幻生幻滅。不會停留，把握不住，生滅無常……我們剛說一聲未來，它已經變成現在了，正說現在的時候，已經變成過去了。

　　08

　　菩薩所作福德，不應貪著。

　　已無我相，何人受福?對於所做的福報功德，不應因貪求而升起執取之心。有好處，回向給法界一切眾生，願一切眾生都離苦得樂。所言眾生者，即非眾生假名眾生。

　　09

　　如來者，無所從來，亦無所去，故名如來。

　　眾生本具的如來本性，周遍任何時間和空間，離一切分別妄念，即是如來清淨本性。

　　10

　　若以色見我，以音聲求我，是人行邪道，不能見如來

　　如來境界過一切相。以凡夫的輪回妄想心去看，去聽，“看聽”本妄，如何得見如來實相?

　　若想見如來實相，以無我無人無眾生無壽者(離一切相)，修一切善法，就能證入佛的境界。所言的善法名相，即非善法，假名善法。

　　最後：

　　請注意!以上的解析文字僅供參考。因為佛法過一切相，遠非文字言詞所能表達。般若空性，離色相、離文字相、語言相、思維相、人我眾生壽者相、離空相、離斷滅相、離非相等一切相。用世間文字，是無法正確地理解佛經真意的。讀經千遍其義自見，想要證入實相，唯有如法精進地去修持。無住生心，離一切相修一切善法，即得無上正等正覺。