我每天早上都起來持誦金剛經，念了一年多了。

　　今天早上念誦金剛經，念到一半，忽覺有所感應，法流遍滿全身。回想以前，為了要讓念經有感應，用了許多方法;又看到禅學會的「持誦金剛經得定要訣」知道不能用分別心去誦念，於是自己想了很多方法要達到離分別。

　　這些方法包括：

　　一.用很專心的態度去念，以求感應。

　　二.金剛經只念;而不去管念的是些什麼字，念了不知其意，謂之無分別心。

　　三.以自心不動，而只口念經，經意不能入我心，以達如如不動之境界。

　　四.認為念經要無念，故若出現雜念，則煩惱懊喪不已，有時想一想，念了一年還是有雜念，不免責備自己，但雜念還是照來，深以為苦。

　　今早念經時，以平常心念金剛經，望文而不去思惟其義，結果法流仍然遍滿全身，充滿安祥。回想過去一年，為了一句「離分別心」，走了千山萬水，仍不得其門而入，不禁悲從中來，大哭一場，久久不能自已。因為執著一句「離分別」，我用了很多方法，要達到離分別皆不可得，愈用力念胸口愈悶，如有石頭堵住，如今以「平常心」、「口念心行」、「不用思惟」來持誦金剛經，可得感應，並且胸口舒坦，毫無壓力，如果不是導師的指點，還不知要到何時才能醒悟。想盡辦法要離分別，本身就是分別;在此以十二萬分的感謝，來感恩老師的慈悲與指導。

　　如今體悟到以「平常心」、「口念心行」、「不用思惟」來持誦金剛經才是對的，念頭來了、隨它;念頭去了、隨它，只要念完把經一合，看看是不是還是原本的安祥心態，如果是就可以了，在此再次感謝老師的提醒，謝謝老師。

　　此外持誦金剛經不要有壓力，放輕松，若放輕松則愈念愈快樂。不用要求「念好」金剛經，也不用管境界、覺受，也不用管雜念，知道就好。老師說：「不怕念起，只怕覺遲。」以後有空時，可以尋找念頭的起處，知道念從那裡來，如此既可不為念所系，又可參禅，豈不快哉!

　　以上領悟所得，奉為圭臬，謹此披露，以飨有緣。