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劉素雲老師:《無量壽經》專題講座第1集  

  《無量壽經》專題講座 第1集

  開頭語 01

  劉老師 講於2019年2月22日

  尊敬的各位同修:大家好!阿彌陀佛!

  我們送走了2018年,迎來了2019年。在這送舊迎新之際,很高興又和大家見面了。我們真的很有緣。我聽說,有網上同修在念叨我,說劉老師講《無量壽經》這麼長時間了,怎麼還不出來和我們說點什麼呢?你看,念叨念叨就把我念叨出來了吧,我這個老太太不扛念叨啊。這叫什麼呢?我給它起個名,大家都很熟悉,這叫至誠感通。就你們的一片至誠心,把我感通了,所以我就出來和大家見面了,這就是至誠感通的效果。

  我們這個緣是誰給結的呢?為什麼有這麼深的緣分呢?我跟大家說,是阿彌陀佛和《無量壽經》給我們結的緣,是不是這樣?大家想一想。所以我們要感恩,要感恩大慈大悲的釋迦牟尼佛和阿彌陀佛,是兩土導師共同為我們宣講了這一部《無量壽經》。

  這一部《無量壽經》可以這樣說,它是殊勝無比的,是能夠救度末法九千年苦難眾生離苦得樂的一部大經。對於這部經,它的功德怎麼說都說不盡,對於兩土導師的恩德,怎麼報都報不完。大家想一想是不是這樣?這一部《無量壽經》引導我們走過了許許多多艱辛坎坷的漫漫人生路,同樣也是這一部《無量壽經》,陪伴我們度過了無數美好快樂的時光!是這部《無量壽經》使我們成長起來、成熟起來,讓我們這些迷了路的孩子,找到了回家之路。我們不再迷惑了,我們就要回家了,這是一件多麼值得快樂的事情!

  有這樣一段話,供養給同修們,希望同修們能從中受益,這一段話是這樣說的:

  長劫輪回不識歸途

  迷惑顛倒備受苦痛

  今蒙諸佛慈悲教化

  指引我們回家之路

  從此不再六道漂泊

  回家面見彌陀慈父

  極樂家鄉多麼美好

  聽經聞法大徹大悟

  法界眾生本是一體

  無量眾生等待救度

  菩薩慈悲不捨一人

  幫助眾生破迷開悟

  這一段話,一共是十二句,大家仔細體悟一下。我覺得每個同修都會從中悟到點什麼。

  回首2018年,我們應該略感欣慰。為什麼呢?因為這一年我們沒有空過,在學佛的路上,同修們都有新的收獲,我們在回家的路上,又前進了一步,離家越來越近了。在這裡,我想以自己為例,回顧一下2018年,我們有哪些收獲。我這個只是拋磚引玉,通過我的回憶和總結,讓同修們也回憶一下,也總結一下。為什麼要回憶和總結?回憶過去是為了展望未來。我們總結2018年的收獲,是為了把2019年的事情做得更好。

  我自己在2018年,有些什麼樣的收獲呢?我想按照時間的順序,把我的幾件事情回顧重溫一下,供同學們參考和借鑒。我主要做了以下幾件事情:

  第一件事情,復講《無量壽經》。

  這是2018年的一件大事,是重中之重,可以分下面四個層次來說。

  第一個層次,完成講稿。

  寫《無量壽經》講稿,開始於2017年,完稿於2018年。具體的時間是2017年10月22日動筆,2018年1月2日完稿,一共歷時70天,全稿45萬字。

  第二個層次,錄音錄像。

  這項工作是分三次完成的。

  第一次,2018年3月12日至3月25日,共錄制22集。

  第二次,2018年4月15日至4月25日,共錄制24集。

  第三次,2018年5月14日到5月25日,共錄制24集,至此七十集錄音錄像完成。

  為什麼要分三次完成呢?有同修可能不太理解,就是一個原因,為了留出後期制作的時間。這個可能有些同修不太了解實際情況,因為當時沒有後期制作的團隊,錄音錄像和後期制作都集於於記者一身。他還沒有修到那個分身的程度,所以必須得分著來干。他身邊的幾個同修都是在職的,有的只能是業余時間過來幫幫忙,可想而知,時間該有多麼緊張。

  就拿第一次錄像來說,舉這麼一個例子,3月25日到4月5日。為什麼說3月25日呢?因為第一次錄像是3月25日錄完的,那一次共錄了22集。從3月25日到4月5日,只有十天的時間。大家可以看,是不是這樣的。

  為什麼我在這裡要說4月5日?同修們都知道,4月5日是清明節。我們按原來的設想,准備在清明節這一天,第一集掛網,與同修們見面,只有十天的時間,必須在這十天之內,完成後期制作,才能保證四月五日清明節這天,第一集掛網,與廣大同修見面。

  記得剛開始掛網時,是五天掛一集。有的同修著急,怎麼掛得這麼慢?!實際上大家不知道,就是這個速度,對於於記者和他身邊的幾個同修來說,已經是日夜兼程了,很少有休息時間。這個具體情況,我是非常清楚的。看到他們那麼辛苦,我非常心疼。我跟小於說,不能這麼玩命地干哪,任務還沒完成呢,你可別把自己先累死了。小於說,沒事,有佛力加持,累不死。這件事情過後,就是掛網結束了,有一次小於告訴我,劉姨,我真的做好了思想准備,為了這七十集《無量壽經》,我是真的玩命了,就是累死也值了。

  大家想一想,這得有什麼樣的精神,能這樣來做事,能說出這樣的話!因為他的身體狀況,有些同修們可能不完全知道,我知道他的底細。他現在能活著,那就是佛力加持的結果,否則二十年前他可能就走了。他就是這麼一種狀況下,完成了這個任務的。

  第三個層次,掛網。

  從2018年4月5日第一集掛網,到2018年10月30日第七十集掛網結束,歷經六個多月。整個掛網過程,應該這樣說,是順利的,沒有遇到什麼障礙。在這裡我真誠地感恩看得見、看不見的護法,全力護持,護法功德無量無邊!

  第四個層次,見網絡義工同修。

  2018年八月末,我去吉林小於那個道場,和網上參加後期制作的團隊代表見見面,感恩他們為《無量壽經》付出了辛勤的勞動,他們的功德無量!

  見到全國各地來的網絡義工同修,讓我非常感動。這些人都是第一次見面,他們事先不知道我去道場,因為小於這個保密工作做得挺好。後來有同修告訴我說,老師,我們曾經猜想過,劉老師能不能來道場,但是心裡沒有底數。見到以後,他們的行動讓我非常感動。為什麼?我覺得,我很慚愧,一個普普通通的東北退休老太太,何德何能,讓同修們如此地期盼!我沒有為他們做出什麼。他們的到來,讓我從他們身上學到了好多東西,他們都是我的老師。

  小於的那個道場,很多同修不知道。他那個道場是個地地道道的農家小院,因為他那道場在農村。所以那個農家小院,條件就很簡陋,沒有室內洗手間。就這一條就有點麻煩,是不是這樣。農村小院的那種室外廁所,城裡來的孩子們可能都沒見過,有的都不敢使用。多虧小於想得比較周到,他給外地來的同修在市裡准備了賓館,安排了賓館。這樣同修們白天在道場參加活動,晚上去市內住賓館,他是這樣安排的。

  可是,事實是沒有一個同修去賓館住。他們是這樣說的,劉老師在這,我們哪兒也不去。因為人多,地方小,睡覺的地方都很少,擠擠巴巴的。他們說,在劉老師身邊,擠著睡也高興。所以那個道場那些同修們,是什麼樣一種情況呢?兩天的時間是這樣過的:住著農家小院,吃著農家飯菜,睡著農家火炕,享受田園風光,暢談學佛快樂。一幅美麗的圖畫,將永遠留在每個人的記憶裡。

  有一位同修,我對她印象非常深,因為什麼呢?吃飯的時候,這個同修她坐在我的對面。別人都開始吃飯了,這個同修她不動筷子,她就直直地看著我。當時我看她不吃飯,我就問她,你干嘛這麼看著我?你怎麼不吃飯呢?這個同修說,老師,我就想這樣看著你,怎麼看都看不夠。我說,一個七十多歲的老太婆,有什麼值得好看的。她說,你怎麼那麼漂亮!看你真人啊,比錄像裡還漂亮。

  我就笑了,我告訴她,2000年的時候,我生病,是奇丑無比,慘不忍睹,沒有個人樣。那時候,我都不敢出門,為什麼呢?我的外貌太嚇人了,我出門怕嚇著別人。所以三年左右的時間,我在家裡貓著,基本上是不下樓的。現在你說我漂亮,我告訴你,我是怎麼漂亮的?念佛念的。我告訴她,念佛可以改變人的容顏,念佛可以改變人的氣質。你也好好念佛,大家都好好念佛,人人都會念得漂亮的。

  前些時候,我看了一本書,這本書的名字叫《願你在繁華世界,修一顆清涼的心》,是一位法師寫的,書中有一段話說得非常有哲理,我給大家說一說。

  這段話是怎麼說的:

  “美可分為形象美和內在美,形象美屬於外表,內在美則指人的德性。單有外表的形象美,而沒有內在的德性,這樣仍然是有缺欠,不完美的。所以人生除了有外表的形象美之外,必須充實內在的德性美。”

  讀了這一段以後,我自己很受啟發。確實是這樣的,人的形象美,不完全,還缺一個德性美。如果你這兩種美都具備了,那是完整的美。

  寫書的這位法師非常有慈悲心,他給我們講了這樣一個故事,我把這個故事也講給大家聽。

  從前印度有一位大慈善家,他娶了一位非常美麗的妻子,叫玉耶。這位妻子因為自己的外貌美麗,所以她就生起了傲慢之心,她瞧不起公公和婆婆,也瞧不起婆家裡的其他人,特別地驕縱放肆,那就是用這個詞說,那已經表現的相當差勁了。

  有一天這位慈善家就想,把佛陀請來教育她一下,但是這位玉耶,就是他的妻子,叫玉耶,她聽說以後,她就故意地躲避了,她不想見佛陀,她就藏起來了。佛陀來了以後,這個玉耶她心裡有一種好奇心。什麼好奇心呢?她想,聽人家說,佛陀相貌莊嚴,究竟他怎麼莊嚴呢,她沒有看見過,所以她就偷偷地溜出來,她從門縫往裡看,她要看看佛陀,究竟怎麼相貌莊嚴。結果她一看,大吃一驚,她自己想,佛陀的相貌莊嚴,實在是自己沒法可比的,她心生慚愧了,她就出來了。見了佛陀,來禮拜佛陀了。這個時候佛陀就對玉耶說,你有著嬌美的容貌,如果配上端正的心行,那就更好了。要知道,嬌美的容貌只是外表美,而端正的心行,那才是內在的美。真正美的人必須內外俱美,就是都要美,就是外要美,內也要美,這叫內外俱美。

  這個玉耶聽了佛陀的教誨,她很慚愧,心中的驕慢馬上就清除了,並且皈依了佛陀。佛陀教她實行五戒十善等美善的行為,以充實她內心的德性美。她現在容貌美具備了,佛陀要給她充實的是德性美,這樣幫助她內外俱美。這個玉耶也依教奉行,立志做一個內外都美的真正美人。這就是這位法師給我們講了這樣一個關於美的故事。我們感恩法師的慈悲,給我們講了這樣一個美麗的故事,讓我們從中得到美麗的啟迪。

  通過這個故事,要告訴大家什麼?下面這幾段話,大家仔細品味,這就是這段故事要告訴大家的。

  佛法是指導人生、激勵人生、鼓舞人生的。有的人不是說佛法是消極的嗎?我們看佛法消極嗎?不對,它是積極的,這是要告訴我們的第一個意思。

  第二個意思,學佛除了認識人生、淨化人生和莊嚴人生以外,還可以把缺欠的人生改造為美滿的人生,這是第二層意思。

  第三層意思,從迷夢的人生,轉化為覺悟的人生,由生死的人生,進化為解(jiě)脫的人生,也念解(xiè)脫,有的人喜歡念解(xiè)脫,有的人喜歡念解(jiě)脫,大家知道這個意思是一樣的就可以了。由凡情的人生,升華為聖智的人生。我剛才說的這幾層意思,就是這個故事要告訴我們的真實含義。

  以上是我2018年做的第一件事情,復講《無量壽經》。

  這一年我做的第二件事情是,聽經。

  2018年5月25日,七十集《無量壽經》,完成錄像以後,我是把這個錄像的毛片從頭至尾看了三遍。開始時是看看有沒有錯漏、口誤之處,可是看著看著,我自己真的看進去了,越看越愛看。

  有一天鬧出了一個笑話。

  我一個人坐在屋裡,對著視頻機,看這個錄像。看著看著不知道怎麼的,嘴裡突然就冒出了一句話:這個老太太講得挺好的。這句話一出口,我自己哈哈大笑。我想,這個老太太是誰呀?那不是你自己嗎?你怎麼王婆賣瓜,自賣自誇呢?但是,實實在在地告訴大家,這句話我說出來的時候,我根本就沒有想到,那個老太太是我自己,簡直是奇怪極了。否則的話我怎麼能這麼說呢。

  第三件事情,看書。

  可能有同修聽完了以後會說,劉老師你時間怎麼這麼緊呢?沒有閒著時候。真的沒有閒著時候,我們的心要時時刻刻都在道上,不能偏離這個道。

  2018年我看了哪些書呢?因為從2018年的5月25日,七十集《無量壽經》完成錄像,到2018年10月25日,一共是五個月的時間。這五個月的時間,我看了下面這一些書:

  第一個,《淨修捷要報恩談》,我從頭至尾讀了一遍。

  第二個,《無量壽經科注第四回學習班》分享報告,一共是十一冊,我都看了,這十一冊我都看完了,而且重點是看師父老人家在每篇分享報告後的開示。

  第三,《二O一四年淨土大經科注》,一共是二十四冊,我看完了十八冊,還有六冊沒看。

  第四個,師父老人家講的《無住生心集》,我看了兩遍。

  第五個,《印祖文鈔解大經》上、下兩冊。這是春節前利用一個多月的時間看完的。

  我2018年就看了這麼多書。

  我從小就喜歡讀書。我記得那時候鬧糧荒,六十年代初,吃不飽飯,我怎麼挨過來的?很多時間,我是看書挨過來的。只要有書看就不覺得餓了,所以我從小養成了愛看書的習慣。這些書雖然以前我都讀過、看過,但是這一次看,我是這樣想的,每看一遍都有新意,都有收獲,都有提高。我不單現在看了,以後還要繼續看。讀書是有很大好處的,這是第三件事情,看書。

  第四件事情,看劉素青老居士的往生光碟。

  2018年是劉素青老居士往生六周年,師父老人家對老居士的往生光碟給予了極高的評價。有兩件事觸動了我:

  第一件事,是在2018年冬至祭祖法會上,安排把老居士往生的視頻卡八千套,給與會的同修們結緣。

  第二件事情,是安排把《喜送姐姐回家》的文字檔整理出書,老法師親自為此書寫的序。

  1月8日那一天,香港佛陀教育協會把師父老人家寫的這個序,給我傳過來了。我看後非常感動,也非常慚愧。為什麼呢?

  感動的是,師父老人家給予姐姐極高的評價,這個評價不亞於對海賢老和尚的評價。

  我慚愧的是,對姐姐的往生,我是一清二楚的,因為姐姐往生,我是從始至終跟下來的,對情況可以說沒有第二個人能比我了解得更清楚。但我沒有師父老人家看得那麼高、那麼遠,有的我即使看到了,我也體會到了,但是我沒有把它全都說出來,為什麼呢?因為她是我姐,我怕人家說三道四,我也不想因為這個讓有的同修生煩惱,所以有的話我可說可不說的,我就不說了。大家看,這些年,後來我很少再提到我姐姐往生這件事,除非是有安排讓我講,那我不能不講。

  在姐姐往生六周年前後,我把姐姐往生的光碟又看了三遍。

  現在看和往生的當時看,感覺大不一樣。不單我有這種感覺,我身邊的同修都有這種感覺。打個比方說,我六年前看我姐姐的光碟,就好像一杯白開水,喝了解渴,但是沒有品出味道。現在看,就是六年後的今天,我再看我姐姐往生這光碟,就好比是一杯淡茶,越品越有滋味,這就是我新的感受。

  以上所說的是我對2018年的回顧。

  下面想說說,對2019年的展望。

  如果有同修細心注意的話,可能會提出這樣一個問題說,老師你2018年10月25日以後,到現在又快四個月了,這一段時間您在干什麼?有的同修心很細,他把這時間都會算得很准,因為很關注劉老師都在干什麼。這段時間我在干什麼?這就是我今天要向你們報告的一個重點問題,也就是我這次講《無量壽經》專題講座的因緣。

  對於這個因緣,我跟不跟大家實話實說?說還是不說,我真的又有點糾結。為什麼糾結呢?有同修真的好心勸我,老師你太實在了,這一回,你要再跟大家交流的時候,有些實話,您老人家也別說。當時我聽了吧,我自己就笑了,我說,不說,那我也憋不住啊,實話實說呗。人家告訴我,你這樣啊,老人家你怎麼不會保護自己呢?人家抓你把柄,你一實話實說就被人抓住了。我說我不怕被抓,人家抓對了,那我該倒我就倒呗。我就是這個態度。

  我是這樣想的,如果我不實話實說,有的同修可能問,劉老師啊,《無量壽經》七十集剛講完,剛掛完網,這麼短時間,你怎麼又開始講專題講座了呢?你說我回答不回答?我怎麼回答?我編個話回答嗎?那不是我的性格,我還得實話實說。所以,如果我現在說,我告訴同修們,這個專題講座啊,不是我要說的,你能不能相信?我說兩個理由,你們大家分析分析,我說的是不是實話。

  第一個理由,10月24日之前的那段時間,我在干什麼?我在看《淨土大經科注》,到10月24日那一天,我是看完了第十八冊,應該接著看第十九冊了。就是在那一天的早晨,我們繞佛,就出了一個小情況。我先不說這小情況,我先這麼說吧,我正在看二十四本《大經科注》,看完了十八本。大家幫我想一想,還有六本沒看完,我做事情有個什麼原則呢?就是做一件利索一件,我不喜歡留尾巴。那你說我還有六本沒看完呢,我肯定是接著看吧?這應該是我的做事原則。這是一個。我不可能這個事沒做完,我又去想下一個事。

  第二個理由,七十集《無量壽經》掛網,還沒掛完呢。大家回憶一下,七十集《無量壽經》是哪一天掛完的?是10月30日掛完的,我說這個事的時候,是10月24日,掛網還沒掛完呢,我怎麼能去講專題講座呢?!這個也是不可能的。所以要把這件事情說明白,這個專題不是你自己要講的。那誰讓你講的?我必須得把這個話告訴大家,必須得實話實說。

  所以,今天我就要跟大家說說,為什麼從現在開始,我要講《無量壽經》專題講座?就是說《無量壽經》專題講座的因緣是什麼樣的,我還得如實地向大家報告。

  它的因緣是這樣的:

  2018年10月24日,早晨繞佛的時候,有提示給我,我只能用這個詞,有提示給我。

  原話是這麼說的,“先把書放下,以後再看,開始寫第二講稿。”

  說實在的,我當時自己心裡是一愣,怎麼回事?不是剛講完《無量壽經》嗎?第二稿寫什麼?

  我這個念頭一起,又有一個新的提示:“《無量壽經》專題講座”。那我還想不明白呀,這個專題講座,具體是什麼內容啊?提示:“第一專題題目,經題之妙,妙不可言”。

  你們大家想一想,當時我真的都有點懵了。怎麼回事呢?一個提示接一個提示,而且說得那麼簡潔、那麼明了。當時我就想,既然是專題講座,那就不只是一個題目吧,到底有多少個題目啊?我不知道。可是當時就給了第一個題呀,“經題之妙,妙不可言”。我尋思等一會看看,還有沒有別的題目了,沒有,就這一個題目。

  後來是怎麼回事,怎麼給的題目?說來也奇怪,第一個題目,我是10月26日開始動筆寫的。你看10月24日給我的提示,25日隔了一天,26日我就開始寫第一個專題。當第一個專題快收尾的時候,又給了我第二個專題。以後就是這樣以此類推,一直到第十個專題。

  我這次《無量壽經》專題講座,一共是十個專題。這十個專題就是這麼給我的。不是像以往,一次性地把題目就給我了。這一次,是一個題寫完了,再給下一個題,是這樣給的題目。這個和以往是有區別的。

  我利用兩個月的時間,10月26日到12月26日,正好是兩個月的時間,我把這十個專題都寫完了。這十個專題,大約是二十三萬字左右吧。我現在把十個專題給大家說一說,你們聽一聽。這個專題都妙極了。我要想,我是想不出來的。

  一、經題之妙,妙不可言。

  二、無量壽經,暢佛本懷。

  三、菩薩慈悲,大權示現。

  四、極樂世界,美好家園。

  五、娑婆世界,苦不堪言。

  六、依止明師,直趨覺路。

  七、阿彌陀佛,佛中之王。

  八、釋迦如來,創建佛教。

  九、諸大菩薩,慈悲教化。

  十、承傳佛法,守護大經。

  十個專題寫完之後,我不知道干什麼用,也不知道什麼時候用,那就先放著吧。

  1月13日我去香港拜見師父,把專題講座的事情向老人家報告了,把十個題目也報告了。

  我問師父,這個干什麼用?

  師父回答,要講。

  我又問,什麼時候講?

  師父回答,越快越好。

  所以從今天開始講《無量壽經》專題講座,也是遵師命而行的。師父說要講,那我就講。師父說越快越好,那我就盡快講。這不是剛剛過了正月十五嘛,按風俗過完二月二才算過完年,咱們現在沒過完年就開講了,應該算夠快的了。用這個也給同修們收收心吧,別過年把心過散了,要盡快把心收回到道上來,讓2019年有個良好的開端。

  剛才,我說到1月13日,我去香港見了師父。同修們可能很關心這件事情,那我就跟大家說說吧。

  我這次去香港,事先沒有計劃、沒有安排,今年我肯定要去香港看師父的,但是什時候去,時間沒有最後定。不知為什麼,就在元旦的前後,有那麼幾天,我特別想師父,想得心都難受,那種感覺就是恨不得立刻就來到師父的身邊。但是因為那個時候吧,我受人之托,正在看《印祖文鈔解大經》,寫作者等著聽我的回音。元旦過後我把上冊看完了,下冊還沒有看,我想把下冊看完了,我就去香港看師父。

  那我為什麼13日又去了香港呢?因為1月8日香港佛陀教育協會,把師父為《喜送姐姐回家》這本書寫的<序>給我傳過來了。說出書的工作正在運作,師父對這件事情很關注,老人家是親自安排協會,每天24小時不間斷播放姐姐往生的光碟,香港同修希望我對准備出書的文稿做最後把關。基於這個原因,我就暫時把《印祖文鈔解大經》的下冊放下了,去了香港。

  我這一次去香港是來去匆匆,往返一共就三天時間。我是13日下午四點鐘到的香港,15日下午兩點返程的,中間只有14日一個整天,所以就是來去匆匆,一共三天的時間。14日這一個整天,師父給我安排了一個題目,讓我講講姐姐往生的經過,再講一講姐姐往生的精神和它的作用、意義。這是師父老人家給我布置的一個專題,讓我十四日這一天給大家講一講。所以14日那一天,我用了兩個小時,遵照師父的囑咐,把這個專題講完了。

  沒講之前我對師父說,師父啊,我姐姐的往生,無論你從哪個環節上看,都是神通,如果你不承認這個,沒法解釋。有人不是一直在批嘛,六年過去了,剛剛淡化了一點。我現在又一次出來講姐姐往生的這個事情,不得又挨批嘛。我的意思就想跟師父說,咱就不說了,別讓人家再接著批了。

  師父笑了。師父的那種笑,我用語言形容不出來。老人家的那種表情,我真的表達不出來。我用幾個詞不是很准確,只能是那麼一點點意思吧。師父的那種笑容,是幽默,還是诙諧,甚至還帶一點點的那種狡黠。有同修說了,你怎麼用這個詞說師父呢?我用狡黠這個詞,不是反義詞,也不是貶義的,我是用這個來表達師父的那種童心。他當時那種表情啊,真的我找不出來更確切的詞語來形容,反正讓你看了以後吧,你覺得老人家太可愛了,就這種感覺。

  我這樣跟師父說了以後,師父是這麼說的,師父說呀,咱們現在不公開,十年以後、二十年以後,咱們再公開,到那時會有用的。就說話的那種表情動作,讓在場的人都覺得,師父太有智慧了,我們大家的感覺就是這樣的。老人家說,不有人不理解嗎?不有人批嗎?咱們現在不掛、不公開,十年以後、二十年以後,咱們再公開,那個時候會有用的。你仔細品味品味師父這幾句話,真是大智慧。擱我們想不到。

  我上面說的這些,有人會不理解的。真的,我知道,我心裡是有數的。我上面說的這些話,有的人是不理解的,甚至有人還會拿來做一點小文章,這很正常,完全是在我的意料之中。不是一家人,不進一家門,不說一家話,不做一家事。就是這樣。因緣不同,各走各的路吧。

  師父老人家對姐姐往生的認識之高,評價之高,是我望塵莫及的。

  老人家在為《喜送姐姐回家》一書所寫的<序>裡,有這樣幾段感人至深的話,引人深思。我現在把這幾段話抄錄在此,以飨諸位同修。

  第一段話是這樣說的:

  “遂於2012年11月21日中午12點,分秒不差,預知時至,歡喜自在,念佛往生。此為極樂菩薩來娑婆世界之表演示現,救度末法九千年苦難眾生。”

  第二段話:

  “劉老居士表法證明,淨土法門是一切諸佛如來,普度眾生究竟圓滿之法門,是一切諸佛度眾生一生成佛之第一法門。我等幸遇此法,實為無量劫來稀有難逢之一日,可不寶諸。”

  第三段話:

  “偕眾共學喜送姐姐回家系列光碟,深為感動,此乃余有生以來學佛最極真實之收獲。”

  第四段話:

  “劉素青老居士捨壽十年,做出念佛往生極樂世界之榜樣,證明西方極樂世界真實不虛,阿彌陀佛臨命終時接引往生真實不虛,此是《無量壽經》精華,亦包括全部《大藏經》在其中,如同金字塔頂尖,無有任何法門能超越其上,一句阿彌陀佛念到底,保證往生不退成佛也。”

  師父老人家這四段話,有多少人聽懂了?有多少人接受了?有多少人照做了?

  我這樣說,聽懂了、接受了、照做了,你就往生不退成佛了。

  師父老人家為什麼讓我講這個題目?我理解了,是老人家高瞻遠矚,大智慧、大胸懷、大氣魄。老人家考慮的不僅僅是現在,他考慮的是末法九千年哪,我們想不到。

  我今年75歲了,阿彌陀佛什麼時候接我回家,我不知道,我沒接到通知,但是我總有一天會走的。我走之後,沒有第二個人能把我姐姐往生的前前後後,說得那麼真實、那麼詳細。說句玩笑話吧,沒有第二個人能把我姐姐往生前後的種種神通說出來。不是有人不願意聽神通嗎?我現在還真得說,真得用這神通兩個字。如果我走了以後,我姐姐往生前前後後的有關神通的事,沒有人能說出來。因為這個說,要有一個原則,得說到什麼程度?真實。要原汁原味,不能變樣。所以我自己掂量掂量,除了我以外,沒有第二個人能說出來。

  所以老人家這一次安排我講這個題目,是不是就是留存資料,以備後用。留存資料,以備後用,這可能就是師父老人家讓我講這個題目的真實含義吧。這是我自己的理解。

  我講完之後,就是指我這次在香港14日利用兩個小時把這個題目講完之後,有人提出批評意見,這我知道。對於這個問題,我是這樣的態度,一切隨緣吧。因為什麼呢?我是這樣想的,至於我講的對、不對,至於別人批的對、不對,不要去計較。因為各有因緣,那就各負其果吧。是不是?每個人造的因緣,每個人要負這個果報。我講錯了,我自負因果,我是這樣想的。所以對這個所有的問題,我都不想去說,人家批你了怎麼怎麼,願意批就批嘛,是不是?人家真批對了,也是為了你別誤導眾生,你怎麼老講神通,而且說了一些話。這都沒關系,我不會計較這個的。我就是檢點我自己,我說的是不是事實。如果是事實,我的心就是坦然的。至於別人理不理解,那就是別人的因緣,和我沒關系。

  今天的時間到了,剩下的那一部分,下午接著講。下午講什麼呢?講這次去香港,師父說了兩個重點問題。這兩個重點問題是什麼?也跟同修們報告一下。

  這節課就到這裡。

  感恩大家!阿彌陀佛!

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