受持《法華經》，現世得福、滅一切病、相貌端莊、身出香氣!

　　(一)得六根清淨等殊勝功德

　　法師功德品第十九

　　依此品所講，受持《法華經》者，得眼、耳、鼻、舌、身、意六根諸種殊勝功德，經文比較長，請閱讀原經文。

　　(二)勸一人聽《法華經》殊勝果報

　　隨喜功德品第十八

　　“阿逸多，若復有人語余人言：‘有經名《法華》，可共往聽。’即受其教，乃至須臾間聞，是人功德轉身，得與陀羅尼菩薩共生一處，利根智慧，百千萬世終不喑啞，口氣不臭;舌常無病;口亦無病;齒不垢黑，不黃不疏，亦不缺落，不差不曲;唇不下垂，亦不褰縮，不粗澀，不瘡胗，亦不缺壞，亦不喎斜，不厚不大，亦不黧黑，無諸可惡;鼻不匾[匚+虎]，亦不曲戾;面色不黑，亦不狹長，亦不窊曲，無有一切不可喜相。唇、舌、牙、齒悉皆嚴好，鼻修高直，面貌圓滿，眉高而長，額廣平正，人相具足，世世所生，見佛聞法，信受教誨。

　　(三)聞《法華經》不受女身、滅一切病一切苦惱、生安樂世界(極樂世界)

　　藥王菩薩本事品第二十三

　　“宿王華，此經能救一切眾生者，此經能令一切眾生離諸苦惱，此經能大饒益一切眾生，充滿其願。如清涼池能滿一切諸渴乏者，如寒者得火，如裸者得衣，如商人得主，如子得母，如渡得船，如病得醫，如暗得燈，如貧得寶，如民得王，如賈客得海，如炬除暗;此《法華經》亦復如是，能令眾生離一切苦、一切病痛，能解一切生死之縛。若人得聞此《法華經》，若自書，若使人書，所得功德，以佛智慧籌量多少不得其邊。若書是經卷，華香、璎珞、燒香、末香、塗香、幡蓋、衣服，種種之燈——酥燈、油燈、諸香油燈、瞻卜油燈、須曼那油燈、波羅羅油燈、婆利師迦油燈、那婆摩利油燈供養，所得功德亦復無量。

　　“宿王華，若有人聞是藥王菩薩本事品者，亦得無量無邊功德。若有女人聞是藥王菩薩本事品能受持者，盡是女身後不復受。若如來滅後，後五百歲中，若有女人聞是經典如說修行，於此命終，即往安樂世界，阿彌陀佛大菩薩眾圍繞住處，生蓮華中寶座之上，不復為貪欲所惱，亦復不為瞋恚、愚癡所惱，亦復不為憍慢嫉妒諸垢所惱，得菩薩神通、無生法忍。

　　得是忍已，眼根清淨，以是清淨眼根，見七百萬二千億那由他恆河沙等諸佛如來。是時諸佛遙共贊言：‘善哉!善哉!善男子，汝能於釋迦牟尼佛法中，受持、讀誦、思惟是經，為他人說，所得福德無量無邊，火不能燒，水不能漂。汝之功德，千佛共說不能令盡。汝今已能破諸魔賊，壞生死軍，諸余怨敵皆悉摧滅。善男子，百千諸佛以神通力共守護汝。於一切世間天人之中無如汝者，唯除如來。其諸聲聞、辟支佛乃至菩薩智慧禅定，無有與汝等者。’

　　“宿王華，此菩薩成就如是功德智慧之力。若有人聞是藥王菩薩本事品，能隨喜贊善者，是人現世，口中常出青蓮華香，身毛孔中常出牛頭栴檀之香，所得功德如上所說。是故，宿王華，以此藥王菩薩本事品，囑累於汝。我滅度後，後五百歲中，廣宣流布於閻浮提，無令斷絕，惡魔、魔民、諸天、龍、夜叉、鸠槃茶等得其便也。

　　宿王華，汝當以神通之力守護是經。所以者何?此經則為閻浮提人病之良藥。若人有病，得聞是經，病即消滅，不老不死。宿王華，汝若見有受持是經者，應以青蓮華盛滿末香供散其上。散已，作是念言：‘此人不久，必當取草坐於道場破諸魔軍，當吹法螺，擊大法鼓，度脫一切眾生老病死海。是故求佛道者，見有受持是經典人，應當如是生恭敬心。’”

　　說是藥王菩薩本事品時，八萬四千菩薩得解一切眾生語言陀羅尼。多寶如來於寶塔中，贊宿王華菩薩言：“善哉!善哉!宿王華，汝成就不可思議功德，乃能問釋迦牟尼佛如此之事，利益無量一切眾生。”