只一心來修行楞嚴咒，一定成就楞嚴三昧的。

　　修習楞嚴法門要拿出真心誠心來修習。什麼叫真心?就是為修持楞嚴咒，把時間也忘了，空間也沒有了，是日是夜都不知道，吃飯沒吃飯也不知道，睡覺沒睡覺不知道。什麼都忘了，什麼都沒有了，一念像無量劫那麼長，無量劫作為一念，要有這種精神，吃飯、睡覺什麼都忘了，只一心來修行楞嚴咒，一定成就楞嚴三昧的，不能這樣則談不到真正修楞嚴法門。

　　不只修楞嚴法是如此，修其他的法門都要如此，行不知行，坐不知坐，渴不知渴，餓不知餓。那不是變成最愚癡的人了嗎?就是要如此!這才叫“養成大拙方為巧，學到如愚始見奇”，你若能學到愚癡到這個樣子，無論你修哪一個法門，都能得到三昧，都會有所成就的。

　　就因為你沒能愚疑，沒能真正深入三昧的境界，所以修來修去也不相應。你再能修得自己是活是死都不知道，喘沒喘氣都不知道，那更好。有人認為這法門太可怕了!你若怕，就趕快向後轉，不要學了。世上做任何事，沒有不勞而獲的，所謂“不受一番寒徹骨，焉得梅花撲鼻香。”你看梅花那麼香，是挨凍凍出來的，它忍凍，然後就放出香來。修道的人也是要這樣。

　　外邊說萬佛城的人苦修，我絕對否認這種謠言。我們不是苦修，是樂修。誰修行受苦都是心甘情願，不是勉強的。我們都很願意把假的放下，把真的拿起來，所謂“捨不了假，成不了真;捨不了死，換不了生。”

　　修道不是像世間法，用一個手段就可以得到三昧的。修行是什麼手段也不可以用的，就要老老實實，真真正正去用功修行，那才算。你有絲毫的虛偽也不會有所成就，處處要往真的用功，忍人所不能忍，讓人所不能讓，要這麼晝夜六時恆精進，才能得到好消息。十方諸佛給你打一個電報說：“善哉!善哉!你是佛教裡的一份子。”所謂十方諸佛給你打一個電報，不像我們人間的電報要用字碼，而是以心印心，光光相照，心心相印，令你開大智慧，得大辯才，得大安樂。所謂“大丈夫之能事畢矣”，大丈夫應該做的事都做完了。