以前有一個和尚，他天天誦念《法華經》，一天念一部;《法華經》有七卷，我也曾試過，一天僅僅可以念完一部。

　　這個和尚他念《法華經》，經上說：“書寫《法華經》的功德，也是不可思議。”於是他又用筆寫《法華經》，恭恭敬敬一字一畫、一筆不茍地，把整部《法華經》寫了一遍，書寫圓滿。

　　他寫完的時候正是冬天，在北方天氣凍，他把毛筆泡在水裡，水裡就有一朵冰的蓮華生出來，這冰蓮華越長越高，越長越大，由此他就給自己起一個名字，叫做“冰蓮和尚”。你說這種事情是不是妙法呢?他用筆寫完了《法華經》，

　　然後把筆放在水裡，水就生出了一朵冰的蓮華;這是誰叫它生的呢?怎麼又會生出這一朵冰的蓮華呢?這個蓮華並且還會往上長，當時有很多人都看見了這種的情形。你說是不是妙法呢?這是一個很真很真的一件事實。

　　還有一個公案，也是關於這個妙法，也是一個念《法華經》的和尚。這個和尚，在以前的中國是很有地位的，他也到朝廷裡邊去隨著研究國家政事。

　　他不坐轎，就騎著馬，由廟上到皇宮裡去;他一騎到馬身上，就開始背誦《法華經》，到皇宮時，恰恰可以把第一卷背誦完，天天是這樣子。

　　有一天，這匹馬忽然間就死了。在他廟的對門，有一位居士的家裡剛好生了一個男孩子;在生這男孩子之前，他母親就作了一個不可思議的夢。什麼夢呢?就夢見這和尚天天騎的這匹馬到她家裡來，來了就撞她的懷裡，於是她就生了這個小孩子。

　　這個母親就想：“哦!怎麼我看見這匹馬來到我這兒，就生這個小孩子?”於是就叫家裡的人到對面去看一看，這個和尚所騎的馬還在不在?他們去一看，這和尚騎的馬方才死了。那麼她就知道這個小孩一定是這匹馬來托生的;於是這個小孩子出世之後，她就把他送到廟上去做和尚。

　　可是這個小孩子愚癡得不得了，最愚癡不過。你教他寫字，他也不會寫;你教他認字，他也不會認;怎麼樣教他，他也沒有法子認識字。但是有一個和尚教他《法華經》，不需要認字，就這麼一句一句教他，他卻記得很快，把第一卷都記住了;以後的，就都完全不能記了，又不能念了，僅僅可以記得住這第一卷。

　　為什麼他僅僅記得第一卷呢?

　　就因為他做馬的時候，這和尚在他脊背上就背誦第一卷，天天是這樣子，所以他能記得第一卷。這就證明小孩子是這匹馬轉生做人了--這匹馬被這個和尚騎著，聽《法華經》就可以去做人了。想一想，這《法華經》的功德是不可思議的。

　　還有一個相類似的情形，怎麼樣呢?在晉朝的時代，中國雲南有一個姓陳的人，叫陳東淵，他相信觀世音菩薩，於是他到南海普陀山去朝拜觀世音菩薩。朝拜完了，他見到有一位和尚在那兒誦《法華經》，他就請這位和尚為他誦念《法華經》來超度他的母親，令他母親離苦得樂;這個和尚就給他念經。

　　他的家裡有一頭牛，這頭牛很有力量，突然間這牛就死了。牛死了，本來也沒有什麼關系，可是這頭牛晚間就給他托一個夢，

　　告訴陳東淵說：“我就是你的母親來的，因為我的口業太重，造的罪孽太深了，所以投生做牛。現在你請法師給我念《法華經》，我已經離開這個牛身了，可是還沒有離苦，還是在地獄裡。你再請這和尚幫我念一念經。”

　　陳東淵得到這麼一個夢，覺得很奇怪，於是又到普陀山上去請這個和尚給她念經。可是偏偏這和尚念《法華經》是念《法華經》，他念經是很誠心，但是酒瘾還沒有斷，有時就很隨便的飲一點酒。他聽陳東淵說他母親死後投生做牛，又死了，請他給超度，他也就很誠心幫她超度。怎麼樣超度法呢?他跪在佛前給她念《法華經》。

　　大約因為他很早就起身念經，念到四卷時，口裡頭就渴得不得了，想要找茶飲，但是也沒有茶;一看他平時喝酒的酒杯裡還有一點酒在那邊放著，於是把那杯酒拿起來就喝了。等喝完了酒，他又接著把後面的幾卷經都念完，然後告訴陳東淵說《法華經》念完了。

　　很奇怪，陳東淵又作了一個夢，他夢見他這個牛媽媽又來了，說：“法師念《法華經》第一卷到第四卷的時候，地獄都放金光，都有金蓮華生出來，我本來要離開地獄之苦了，正想要投生去;但是忽然間，就有一股酒氣充滿地獄，所以第五卷、第六卷、第七卷都沒有這麼大的功效了。你再對這個法師講，請他幫我重念過!”他這個兒子聽了，就對法師這麼一講。

　　這個法師過去以為飲一杯酒嘛，不要緊的!由這一次之後，他就知道了：原來沒飲酒之前，念經就放金光;飲酒之後，連銀光也沒有了。從此之後，這位法師也堅守酒戒，認真修行了。

　　由這兩件事看來，《法華經》的這種妙處，你說可以思議嗎?所以這個妙法，真是妙不可言。