釋惠進，洛陽人，從小出家，曾到別的國家學法，得到過顯密二教的傳授。在諸多佛經當中，惠進在《法華經》這一部上特別下工夫，極力探究文義玄妙的境界，日夜吟誦，沒有一絲懈怠，世人都尊稱他為法師。

　　後周(五代十國)顯德年間，有一個沙彌，自稱是西域人，拜惠進為師。服務三年，象一個不要報酬的奴僕。惠進覺得他很特別，准備授他 具足戒。沙彌告訴他：“我只是敬重誦《法華經》的人，我不做大僧。”

　　惠進後來不再誦《法華經》，轉向胎藏大教王學習秘密。沙彌對惠進說：“我要回家鄉了，法師已經改變了方向，不是我樂意見到的結果。”便消失了蹤影，不知去哪裡了。

　　惠進心想：“不再誦《法華經》就能讓他離去了，這個沙彌眼光太短淺了，太過注重誦經，現在改修秘密，難道不是一樣的嗎?”到晚上還在想著這件事，不知不覺就進入了夢鄉，夢見那個沙彌，原來是地藏菩薩。放光照惠進，惠進十分驚慌，合掌向菩薩忏悔謝罪。菩薩對惠進說：“我有‘度盡罪苦六道眾生，我自身方成佛道’的誓願，受佛咐囑，主持遺教，教導利益眾弟子。釋尊昔日在靈鹫山用八年時間講《法華經》，藥王等二萬菩薩，都在場聽命受教，釋尊面授勸持，咐囑誠聽。告誡在五濁惡世中，能暫持《法華經》最難。法師誦《法華經》工夫超俗，我追隨你，哪怕是做一個不要報酬的奴僕;法師不再誦《法華經》，我只好離開。”惠進流著淚向菩薩忏悔，又問菩薩：“我能夠解脫生死嗎?”菩薩回答他說：“值佛在世或者是佛滅度後，假如有眾生聞《法華經》所說法，奉行是法，都能成就佛道。只是因為信心清淨程度的不同，所以成就的快慢有不同。”說完，忽然消失。

　　惠進醒來後忏悔，恢復誦《法華經》。