南懷瑾《心經》隱藏的神奇密碼06

　　過去有一位和尚，脾氣很壞，知客師要他清單，他便求情忏悔，從此止語。在藏經樓當香燈，一心持大悲咒，日夜用功，念了三年，跟著大悲咒一個字一個字的到了涅槃彼岸。持咒是一個無分別法門，若能跟著一個字一個字的走入去，便能離開這個世界，到另外一個禅定的國土去，俗稱三昧。

　　參禅又如何?參禅更加要照顧，禅堂內稱為照顧話頭，時時刻刻要照顧話頭。但照顧話頭我不懂呀，就是要照顧這個不懂，在不懂中而摸索，在不懂中參究。誰不知一不懂，一切都不懂，人家罵你，你不懂;人家打你，你不懂;人家求名，你不懂;人家爭權奪利，你不懂;是非人我，你不懂，念佛是誰?不懂，在這地方，不防不懂一年，不懂兩年三年;虛雲老和尚參“拖死屍是誰”，行不知行——不懂，食不知食——不懂，視而不見——不懂，最後，不懂的疑情斷了，便悟過來，照見五蘊皆空，五蘊空就是般若，般若便是佛性。

　　所以一定要下苦功，用個“照”字，時時刻刻要照顧自己，動一個念頭都要照顧，善念可以保存，惡念要消滅。我們動一個念頭，照顧這個念從何處來，照顧這個念往何處去，若能照顧自己的心念，則受想行識空;若照顧自己的色身，則身體空，但心未空，妄想生生滅滅，見到粗妄想，後來粗妄想熄滅，變了細妄想，細妄想猶如流水一樣，古人稱為流注生滅，趙州老人稱其為急水上打皮球，念念不停留，如瀑布一樣，還看無生滅，其實微細生滅不停，再照顧，生滅滅已，寂滅現前，便能心空及第歸，完全靠這個照字。

　　所以修行不用多，參看《心經》隱藏的神奇密碼，照見五蘊皆空，留意那個照字，照什麼?照自己，自己就是五蘊，何人無五蘊，五蘊本來空，迷的時候才有，悟的時候即無。古人雲：色蘊猶如聚沫;受蘊猶如水泡，不論苦愛樂受，很快便過去;想蘊猶如陽焰，打什麼妄想也不實在;行蘊猶如芭蕉，層層剝落，剝到最後便成空;識蘊猶如幻化。