星雲大師:《六祖壇經》主要講了什麼?02

　　第五《坐禅品》：

　　《坐禅品》記述六祖大師為聞法的大眾開示修習禅定不是在著心、著靜和不動上修行。坐禅的意義是：外於一切善惡境界心念不起，名為坐;內見自性不動，名為禅。禅定是：外離相為禅，內不亂為定。因此，我人於念念中，自見本性清淨，自修自行，自成佛道。

　　第六《忏悔品》：

　　《忏悔品》收錄六祖大師為來山聽法的廣韶及四方士庶傳授“自性五分法身香”(戒香、定香、慧香、解脫香、解脫知見香)及“無相忏悔”，說明忏悔、四弘誓願、無相三歸依戒等意旨。

　　第七《機緣品》：

　　機緣品》匯錄六祖得法後，在曹溪弘化時，與無盡藏、法海、法達、智通、智常、志道、行思、懷讓、玄覺、智隍等各方學者師資投契的機緣。

　　第八《頓漸品》：

　　《頓漸品》乃六祖大師為神秀的門人志誠禅師開示“南能北秀”二人所教示戒定慧的差異。因旨在敘說“法無頓漸，人有利鈍”，故名頓漸。

　　第九《護法品》：

　　《護法品》記載神龍元年(公元七五年)則天太後及中宗下诏迎請獎谕六祖大師的經過，也就是說明當時朝廷尊崇六祖及擁護佛法的情形。

　　第十《付囑品》：

　　《付囑品》是說六祖大師臨涅槃時，教導弟子如何舉用三科三十六對來說法，才不致失卻頓門禅宗的宗旨，並記六祖遷化前後的經過情形。

　　——摘自《六祖壇經》講話