我們再看五重玄義的第二個顯體。顯就是顯示的意思，體是實體，顯體就是顯示這一部經的真理。要知道經中的文字無非是方便言說，是為了讓人借助文字來領會經的實義，這樣才能獲得真實的利益。籠統地說，大乘經都是以實相為體，但是具體說每一部經都各自有各自特具的理體，雖說都是大乘經，但是每一部經的理體又有不同處。就像《華嚴經》是以一真法界為體，《楞嚴經》是以如來藏妙真如性為體，《阿彌陀經》我們講過是以涅槃的四德常樂我淨為體，這部金剛經是以什麼為體呢?我們依據智者大師所著的《金剛般若經疏》中所說，是以“若見諸相非相，即見如來”為體，這就是本經的體。

　　摘自宏圓法師《金剛經》講義