〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉
其它種種的咒
第一句都是
皈命十方常住無盡三寶
宣化上人慈悲開示:
自歸於佛 當願眾生
紹隆佛種 發無上意
“自歸於佛”:這三皈依很要緊,〈大悲咒〉、〈楞嚴咒〉,其它種種的咒,第一句都是皈命十方常住無盡三寶。
〈大悲咒〉一開始“南無喝啰怛那哆啰夜耶”,這是皈依十方常住三寶;〈楞嚴咒〉第一句“南無薩怛他,蘇伽多耶,阿羅诃帝,三藐三菩陀寫”,這也是皈依十方無盡無盡的常住三寶。所以皈依佛、皈依法、皈依僧,皈依三寶,是非常重要的!
你誦持〈楞嚴咒〉、〈大悲咒〉,一開始這麼說:皈依十方無盡無盡三寶,這十方諸佛都來護念你,八萬四千金剛藏菩薩那還是最後的,等這十方諸佛護念你之後,那八萬金剛藏菩薩常隨著你。所以我們天天在寺院裡頭要三皈依,這是很要緊的。
出家比丘都應該常常受持三皈、嚴淨毗尼的,所以說自皈依佛,“當願眾生,紹隆佛種”:我就願一切眾生,能紹隆佛種,就是令佛的種子繼續不斷,接接連連,很興隆的。我接接連連令佛種永遠都不斷,這叫紹隆佛種。“發無上意”:也就是體解大道,發無上心。
自歸於法 當願眾生
深入經藏 智慧如海
“自歸於法”:我皈依法,法猶如大海,所以我“當願眾生,深入經藏”:深入到經藏的裡邊。“智慧如海”:智慧猶如海一樣,無量無邊的。
自歸於僧 當願眾生
統理大眾 一切無礙
“自歸於僧”:皈依僧的時候,皈依十方一切賢聖僧,那麼這時候也要發願了,說“當願眾生,統理大眾”:統理就是率領大眾。“一切無礙”:一切所修行沒有障礙。那麼我今天這個經就講到這兒,一切無障礙,希望各位都一切無障礙。
恭錄自《大方廣佛華嚴經》淨行品 淺釋
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