問：我以前是做廚師的，後來學佛了才知道以前自己殺業太重，身上業障太深，我聽其他人說還會影響後輩，師父能告訴我該怎麼做，才能消除業障、不影響後輩嗎?感恩師父。

　　答：阿彌陀佛，針對這個問題我有以下幾個建議：

　　第一， 你可以放生。放生，要如理如法請法師設壇去做，達到真正放生的目的與意義。有時候一些在家眾帶幾個人去放生，念念大悲咒，念念三皈依，然後就放了。我們放生的目的要純正，為了放生而放生，是無功德可講的。真正的放生就是刀下救命，而佛教如理如法的放生又不僅僅是刀下救命，還要讓它聽經聞法得度，成為佛子。獲盡天年速生淨土。這是真正圓滿的放生。而居士非三寶，不具備為眾生皈依的條件。

　　第二， 真心發露忏悔，並去寺院對你所傷害的生靈做超度，不然你生生世世都在負重前行。你這一世是什麼果，就知道你宿世造的什麼業，這一世種什麼因，就知道你來世是什麼果。如果說那時候不懂這些，還會有因果嗎?這就像一個說我對法律不明，殺幾個人可以不承擔後果嗎?不可能。不論你信佛不信佛，不論你了解不了解因果，只要造作了，因果關系都是要產生的。

　　第三， 最重要的一點，永不再做。不要有任何理由、任何借口說為了生活，為了生計……

　　會不會對後一代產生影響?是會的。講到這裡，給大家講一個真實的案例。一四年的時候師父在廣州，有個善士他家女兒生了很嚴重的病，醫院已經不治，然後請我去做佛事，他們家就是以殺雞殺鴨為生。問他們做佛事之後，能不能不再殺生。他們說可以，過了幾天又變卦了，說我們家就是以此為生，如果不殺生，吃什麼喝什麼?

　　難道不殺生就沒有辦法生活嗎?別的行業都不能做嗎?這都是借口，貪心欲望放不下，最後的苦果是要自己承擔的。

　　願你以法為師，自度度人。