“經”梵文是“修多羅”，本義為貫串攝持的線。

　　釋尊在世，隨機說法，現今集成為一段一章，一部部的經典，這是佛滅度後，弟子們結集而成的。各類的法門，有組織地貫串起來，像一朵朵的花，用線貫穿而成花鬘，便不會散失。經也這樣，佛在世時隨時隨地說法，若不加以編集，就難得保存於久遠了。

　　佛說的法，是究竟的真理與德行，可給我們永久學習，永久依循，所以經又含有恆常法則的意義。佛說的名為經，

　　佛所說的話叫經或者叫法，是究竟的真理與德性，可以讓我們永久的學習，永久的依循它去學習去修行，法也是表示恆常法則，恆常法則的意思就為經，它是貫穿意。

　　三藏十二部裡說經律論，經就是佛說的話叫經。佛的弟子或高僧大德寫出來的不能叫經，叫論。這是表示尊重佛說。

　　“經”有五義

　　第一種:湧泉義。

　　意味無窮，就像泉水從地下不斷的冒出來，持久不斷的清涼感覺，心悅快樂。你感覺到看了一遍又覺得以前理解的東西不對，不是不對，是理解的面窄呀。再看第二遍第三遍的時候，你的思維就打開了，這個叫著意味無窮，舉一反三。

　　第二種:出生義。

　　能生妙善，妙善就是我們的自性能建立萬法，妙用無窮。

　　第三種:繩墨義。

　　就是判定邪正，通過看佛經之後，你理解了宇宙的道理，明白了什麼是邪什麼是正，什麼叫外道什麼叫內道，或者說什麼叫中道。

　　第四種:顯示義。

　　能闡釋正確的理論，也就是我們平常說的正知正見。

　　第五種:結鬘義。

　　貫穿諸法。所有經都具備這五種意義。

　　佛說每一部經，都有一個經名。本經的全名為《藥師琉璃光如來本願功德經》，簡稱《藥師經》。經名開宗明義地告訴我們，此經闡述的是藥師如來在未成佛的本因位上，發大願、立大志所成就的功勳德業。經名亦告訴人們，這部經是已獲修行成功，已成為“藥師琉璃光如來”的藥師佛。

　　《藥師琉璃光如來本願功德經》是以人法立名的。“藥師琉璃光如來”是佛的名號，“本願功德”是佛法。但此處佛的名號中的“琉璃光”是個比喻，故此經亦可看作人法喻俱足的立名。

　　誦讀佛經的功德

　　經者是路也，佛經是通向涅般之大道。我們誦經的目有也在於明白如何脫離生死趣向涅般。我們通過讀誦佛經建立正確的人生觀和世界觀，以佛所說而修行，出離生死證得涅般。

　　經是佛親口所說，是法寶。三寶是佛教象征，頂禮、讀誦法寶者，功德無量，能消眾生業障。

　　通過誦經使我們妄想雜亂的心清靜，以此達到靜心的作用。若有人能虔誠誦持，諸天護法也會隨侍聽聞，所以能以恭敬心誦持經典的人，必常為諸天善神所護佑。

　　《業報差別經》中講：誦經有十種功德，一、能排睡眠;二、天魔驚怖;三、聲遍四方;四、三途息苦;五、外聲不入;六、令心不散;七、勇猛精進;八、諸佛歡喜;九、三味現前;十、生於淨土。

　　誦經的方法

　　一、淨身口意虔誠念誦。

　　宋金陵保寧禅寺仁勇禅師看經警策文：一端身正坐，如對聖容，則身業淨也;二口無雜言，斷諸戲笑，則口業淨也;三意不散亂，屏息萬緣，則意業淨也。

　　二、焚香長跪佛前念誦。

　　一般來說，誦經者應當先焚香，以表請聖，淨道場之意。然後長跪佛前，以表虔誠之心。

　　三、平聲委婉淨心念誦。

　　一般佛弟子誦經要以平聲委婉唱誦，不要抑揚頓挫如同讀書一般讀誦。這樣才可以起到靜心的作用。

　　四、速度快慢相結合。

　　一般誦經應當以慢為好，這樣既可以靜心，也可以對經文中的內容明了。而不應追求數量，應當重誦經的質量。

　　誦經，除了幫助我們明理增慧，愉悅身心，讓我們洞徹宇宙人生的真相，破迷開悟，使我們業消智朗，生生世世向善外，其最終的的好處是：了脫生死，成就佛道。

　　我們一起誦讀《藥師經》

　　我們共同祈願

　　風調雨順 國泰民安

　　疫情消除 幸福安康

　　萬眾一心 沒有翻不過的山

　　心手相牽 沒有跨不過的坎

　　堅定信心打贏疫情防控阻擊戰

　　為疫情防控奉獻佛弟子的一份力量。

　　❤️南無東方❤️淨琉璃世界❤️消災延壽藥師佛🙏🙏🙏

　　❤️南無消災延壽藥師摩诃薩 🙏🙏🙏

　　❤️南無藥師琉璃光如來佛摩诃薩 🙏🙏🙏

　　❤️南無阿彌陀佛🙏 🙏 🙏