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寬見法師:《佛說十善業道經》講記六 2 不妄語的利益  

《佛說十善業道經》講記六(2)
——改變人生命運的秘笈

二、不妄語的利益 

   “復次龍王。若離妄語,即得八種天所贊法”。就是天人所贊歎的法。“何等為八?一、口常清淨”。有一些口業修得好的人,他講話別人都愛聽。他的語音自然很優美,口才會很好。過去古人講,笑不露齒,比喻人笑得很好看。你看有些人講話,確實口業修得好,不露齒。有些人龅牙,這說明口業修得不圓滿,跟我們的口業有關。我們嘴巴講話別人不愛聽,或者聲音也特別難聽,跟口業修得不好有關系。

妄語就是為了達到自己不可告人的目的,說假話來欺騙別人。所以“一、口常清淨,優缽華香”。優缽華是一種非常美麗而且特別香的一種花,不妄語的人口能出香味。

“二、為諸世間所信伏”。就是講話有說服力,一講話別人就愛聽,有說服力,並且也很信服。

“三、發言成證,人天敬愛”。你的發言人天都很敬愛。毛主席宣布:中華人民共和國成立了!大家全部群情振奮,在那裡鼓掌。你哪一天站在鼓角樓上:廣德人民站起來了!馬上把你抓起來。因為什麼呢?就是說話力量不同。“發言成證,人天敬愛”。

“四、常以愛語,安慰眾生”。經常以和藹的語言來安慰眾生。

“五、得勝意樂”。就是殊勝的意樂,“意樂”就是念頭,得到慈悲、關愛、欣賞這樣的念頭。“勝”就是殊勝,而不是貪嗔癡的念頭。“三業清淨”,身口意三業都很清淨,這不得了啊。按照佛法講,將來的因果可想而知啊。

“六、言無誤失”。口業修得好的人,講話特別嚴謹,特別有邏輯性,找不到漏洞。你看我們普通人講話全是漏洞,前後矛盾。口業清淨、不妄語的人,能得到八種利益。其中有一個利益“言無誤失”,不會有失誤,“心常歡喜”,心裡頭常常帶著歡喜。

“七、發言尊重,人天奉行”。發言被大家所尊敬、重視,人天都會依教奉行,講話特別有號召力。為什麼我們講話沒人聽呢?我們口業修得不好。

“八、智慧殊勝,無能制伏”。辯才無礙,別人都不能制伏你。如果再能夠修不妄語,又“能回向阿耨多羅三藐三菩提”,“後成佛時,即得如來真實語”。如來是真語者,實語者,不妄語者。如來講的話,都是真理,決定真實不虛。將來我們成佛的時候就能得到佛真實語的功德。

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