第二十三集

南無本師釋迦牟尼佛(三稱)

南無大願地藏王菩薩(三稱)

南無忉利會上佛菩薩(三稱)

諸位同修我們這一堂課，來講第八品，閻羅王贊歎品。看到閻羅王也到忉利天，贊歎諸佛，贊歎《地藏經》，贊歎地藏王菩薩。這個地方有一張紙條，南無大願地藏王菩薩，地藏王菩薩滅罪業真言，底下有一條咒，念一百零八遍之功德，相等於念一部《地藏經》。真言在佛在，供奉敬持，消業命罪，及增福慧，這一張你們看到了？外面很多是不是？可能很多同修會念這一張，我先給大家舉一個例子就好懂了。你們有沒有聽說過，誦經不如念咒，念咒不如念佛。聽說過了？所以現在很多人，我就搞不清楚，這個念咒問題，諸位同修一定要注意，念咒有兩個危險，危險在哪呢？第一，念咒的聲音不標准，就是音標不標准，這是第一個危險。第二個危險，有些咒，是不是釋迦牟尼佛傳下來的？還是個未知數。舉個最簡單的例子，大家聽說過，《楞嚴經》裡面有摩登伽女，有沒有？摩登伽女的母親，所念的梵天仙咒，誘惑阿難尊者，有沒有？這大家知道。在《楞嚴經》裡面的記載，摩登伽女的母親所念的，那不是梵天仙咒，借用梵天仙咒的名，其實那一條是邪咒，報著梵天仙咒的名，在《楞嚴經》有記載。如果大家不好懂，舉個例子，冒牌的，頂名的，好懂嗎？這就好懂。所以有很多咒語，其實不是釋迦牟尼佛傳下來的，有很多人都去冒釋迦牟尼佛傳下來的，當然這樣的問題，很多人不了解，我舉個例子，當時包括現在，特別是東北有個大仙，聽說過了？附體的很多。今天給大家報告，真正的大仙不會附體，附在人上的。為什麼這樣說？《楞嚴經》有明確的說明，十種仙道，一般講六道輪回對不對？《楞嚴經》講七趣，興趣的趣。除了六道，加上仙道。人在三度空間，神仙在四度空間，換句話說神仙的那個生活，那一種自在，那一種快樂，超過人不知道多少倍。舉個最簡單的例子，我們人願意不願意在畜生道裡面生活？絕對不願意，為什麼？我們生活比他好得太多太多，那麼天堂的天人，天仙，神仙，他生活超過我們幾十倍，幾百倍，願意不願意在我們人道生活？絕對不願意。這一點大家就知道，惡道的鬼神，冒著神仙的名附在人的身上叫做大仙，實際上是鬼神，並不是大仙。這好懂吧？所有附體的第一個根本，晚上睡不著覺，再來就是身體虛弱的，這樣的鬼神才能附上了他的身體，這是一個共同。再來附體的人，大部分是女人多，男人特別少，所以很多都是冒牌的，很多都是什麼？頂冒的，這樣頂名。在釋迦牟尼佛家族被滅掉的時候，大家都知道吧，琉璃王在滅掉釋迦族，然後有一小部分的人，跑來到了中國的西藏，那就活下來了，沒死。那麼大家就知道，中國的西藏有一部分的人，是印度跑過來，經過了幾百年以後，算不算中國人？幾年以後就算中國人，何況是幾百年以後。對不對？辦個戶口，簽證一下，都屬於中國人。何況幾代，幾百年以後的印度的這些出家人。回想到自己原來的祖先，是印度的，又不忍聖教衰，有的回去在印度弘揚佛法，所以現在的印度佛法，是中國佛法。原早的印度佛法，已經怎麼樣？滅掉了。如果這樣講大家比較好懂，原早的印度佛法，就在中國，印度已經滅掉了。後來這些出家人，又很多跑到印度，將中國的佛法又弘揚在印度。我們中國佛法哪來的？印度來的對不對？現在的印度佛法哪來的？中國傳過去的。包括日本也是中國傳過去。好了，這個地方一定要注意，有幾百個人，或者一兩千個人，從印度跑到西藏，你說這麼多人，每個人都信佛嗎？有這個可能嗎？不可能。有大部分的人是信佛的，可以一代一代修行，傳法下來，但是，有一小部分的是不信佛的，不信佛的。你們讀過歷史，有一篇叫做，反清復明。聽說過吧？這些明朝的功臣，或者名將的兒女，他們要把清朝推翻，恢復明朝。這個大家知道的，不需要講。那麼當時的那幾百人、幾千人，有一小小部分，很想組織了強大的隊伍，回去了印度干什麼？推翻了琉璃王，恢復了自己的國家，自己的民族，自己的家族。但是人單力薄，唯一的方法，就借用了當時他們還有很多人，在學佛這些人的力量。用什麼？他們就有的改編咒語，改編經文，也改編其其它它的東西，所謂的刀槍不入，聽說過吧？就這樣而來。所以，從那個地方開始，有很多咒語確確實實是釋迦牟尼佛真正親口所說，傳下來的。但是，有很多咒語，不是釋迦牟尼佛傳下來。是什麼？當時那些想要回到印度的那些人，恢復自己家族人的改編，號召力量而編造出來的。那說起來哪一條咒語是真哪一條咒語是假？到今天已經怎麼樣？模稜兩可了。不知道哪一條是真，哪一條是假。但我可以給大家報告，大藏經裡面有的就是真，大藏經裡面沒有的，有點靠不住。這好懂吧？你要講到歷史根據，楞嚴咒，十小咒，這些大藏經都有，所以我後來發現這些問題以後，那些人有的並沒有回到了印度，有的回去也起不了作用，但是咒語已經傳下來了，傳下來怎麼辦？懵懂傳懵懂，一傳就兩懵懂，師父下地獄，徒弟往裡拱，你來了！？你也來了？！統統下去！所以這些咒語，我發現了南方北方，很多人念咒語，念到最後神經病，包括出家人。前一段時間，一個比丘尼，大學畢業，又去讀佛學院。二十多歲，白白胖胖的，非常莊嚴，又有福報相，又是年輕，聽說念哪一條咒語很好，關起房門來開始念，念不到三年，現在開開心心出來了，每天都看到人就笑，看到花草樹木都笑，每天都大開心，知道是什麼嗎？神經不正常了。一個二十多歲的女孩子，沒結婚，把青春奉獻給佛教，念了一條咒語，念不到三年神經病出來！多麼的悲哀！前幾個月才神經病，這一位比丘尼師父是北方人，現在在南方佛學院，神經病以後，佛學院的院長，還有那些教務主任只有叫她回去，到哪裡不知道，炎黃子孫又報銷一個，只有向報銷公司去報銷，太可憐了。我們看了以後都很傷心，不應該發生的事情不斷在發生。有一次，我在廈門講課，第一天還沒什麼事，第二天就看到一個學佛十年左右的女孩子，第三天講話就怪怪的，第四天就神經不正常了。就這個季節，桃花開的時候，這個季節，後來開一部車送回家鄉，廣東人，她父母親都不承認，現在到哪裡去也不知道。神神秘秘，奇奇怪怪，神秘到最後就神經了。所以諸位同修，誦經不如念咒，念咒不如念佛。祖師大德告訴我們，最安全、最直接、最簡單、最究竟、最圓滿念阿彌駝佛不來念，你念其他的我真不懂，為什麼會要搞那麼麻煩？又搞那麼危險，又修行當中打個x呢？x知道嗎？未知數。

好了，我們講到這裡，再把話講回來，諸位同修，釋迦牟尼佛已經，大家看到這個聖像，請問釋迦牟尼佛，修什麼法門而開悟的？釋迦牟尼佛，你可以找大藏經，你可以找資料，釋迦牟尼佛是放下而開悟的，他什麼都放下了，放下以後他明白，一切眾生皆具如來智慧德相，全部具足，原來開悟是本具的，原來佛性是本具的，原來成佛是本具的，他明白了，明白以後，眾生需要什麼法門，給他講什麼法門。在《法華經》有記載，五乘佛教，人天、聲聞、緣覺、菩薩、佛，五乘佛教。有的根器人天，講人天法；有的根器聲聞緣覺菩薩，就講聲聞緣覺菩薩法；有的成佛根器，講一乘佛果。在《法華經》有明確的記載，釋迦牟尼佛准備講《法華經》一乘佛果的時候，五千多位比丘比丘尼，當場，包括優婆塞優婆夷，當場站起來離席了，退出去了，不聽釋迦牟尼佛講一乘佛果的《妙法蓮華經》，有沒有？《妙法蓮華經》就這麼講，一切眾生皆是佛，以佛為因，佛佛道同，因果相應，實相為體，一真法界，當下究竟。所以釋迦牟尼佛，他用什麼方法來成佛的呢？釋迦牟尼佛念阿彌駝佛成佛的，大家要記住，《無量壽經》有記載。八個字，「我法如是 作如是說」，第四十六品讀過沒有？而我們把阿彌陀佛就想到西方那一尊阿彌陀佛，這是一個初淺的認識，阿彌駝佛是一切眾生的本性、本覺。大家要知道，沒有法藏比丘，有沒有極樂世界？要記住，有極樂世界！因為如果你說，沒有法藏比丘就沒有極樂世界，有法藏比丘就有極樂世界，這是錯誤的認識。西方極樂世界是不生不滅。所以，沒有法藏比丘，也有極樂世界。這樣說起來就是所說，阿彌陀佛法藏比丘，怎麼說呢？我若成正覺立名無量壽，眾生聞此號，俱來我剎中，有沒有？以眾生的本覺那個心地，為佛號，為德號，沒有法藏比丘，也有阿彌陀佛，也有極樂世界。所以一切諸佛成佛的地方都叫極樂世界。那麼這樣說起來，釋迦牟尼佛念阿彌陀佛成佛，阿彌陀佛念誰成佛？也是念阿彌陀佛成佛。十方一切諸佛都是念阿彌陀佛成佛。我們想要成佛也是要念阿彌陀佛才能成佛。為什麼這樣說？因為阿彌陀佛翻譯中文，叫做無量光、無量壽，無量光、無量壽，就是一切眾生的本覺，如來面目，回歸到本覺如來面目，就是當下的圓滿佛道。這樣能清楚嗎？就是這個道理，所以阿彌陀佛又是十方一切諸佛所念，又是一切眾生所念，又是一切眾生本覺本心，阿彌陀佛又是釋迦牟尼佛的本心，也是我們的本心。我們念佛就是回歸心性，這一個道理。那這樣說起來，你說是要念經還是念咒，還是念佛，還是念這一條地藏王菩薩滅罪真言呢？我勸大家統統念佛，以佛為因，深信因果，佛佛道同，心心圓滿。這個道理為安全。因為剛才講了，有些咒語是靠不住的。有一個老太太她在念，唵 嘛呢叭彌吽。念錯了，唵 嘛呢叭彌吽，那個吽，念吽 wu了，他就開始念，念了四十多年身上放光，不但身上放光，他空中有一條光線，大家知道，佛經佛咒是通天通地的，對不對？通天上去。有一個老和尚去看一看，這裡有修行人，進去看，有一位老菩薩在念，唵 嘛呢叭彌吽……她念錯了，老和尚給老菩薩說，老菩薩你念錯了，太可惜了，老菩薩可傷心了，我念了四十多年白干了，白念了，他就改過來了，唵 嘛呢叭彌吽，念以後心煩意亂，心煩意亂以後，過了幾個月老和尚又來了，光明都沒有了，老和尚說，難道老太太，老菩薩往生了嗎？進來一看，老太太還在，看她五官也變樣了，心煩意亂了。老和尚問她，你這段沒念嗎？師父，我有念，我一邊念一邊想，我這四十年來白念了。她本來怎麼念呢？放兩個盤裝綠豆，綠豆大家知道，對准那個盤，唵 嘛呢叭彌吽，豆跳過去，念一句跳過一個，多大的功力，唵 嘛呢叭彌吽，跳不過去，心煩意亂。老和尚說，老菩薩，我跟你開玩笑的，念唵 嘛呢叭彌吽好，念唵 嘛呢叭彌吽不好。老菩薩說，師父，別的玩笑能開，你怎麼給我開這個玩笑呢？老和尚走了以後，她又恢復過來念，唵 嘛呢叭彌吽，又過幾天心靜下來了，因為她知道老和尚給她開玩笑的，老和尚知道，這個時候改來不及了，已經怎麼樣？習慣了。趕快讓她心靜下來就好，唵 嘛呢叭彌吽，繼續念，過幾天豆又跳過去了，光明又出來。那麼到這位老太太要死的時候，當然瑞祥很好，兒女子孫可羨慕了，奶奶、媽媽學佛可有功夫了，然後就問奶奶，問這位老菩薩，你平常時念什麼？我平常時就念，唵 嘛呢叭彌吽，要記住，念吽wu，不要念吽hong！傳給她兒女子孫傳下來是，唵 嘛呢叭彌吽，沒有傳唵 嘛呢叭彌吽。因為老和尚給傳吽的時候，豆不過去，跳不過去，自己心煩意亂的問題，並不是她的念的問題，是心煩的問題。她兒女也開始念，跟著奶奶，跟著媽媽學習了。出去，唵 嘛呢叭彌吽。念這個，被別人一聽，你怎麼念這樣呢？人家都念吽hong，為何你念吽wu？我奶奶傳下來的，後來找那位老和尚，然後說當時我如果不再給她說，我是給你開玩笑的，你的奶奶不能成就，所以你們做兒女的，一定要念吽hong，不要再念吽wu。如果找不到這位老和尚，她的兒女子孫會把六字大明咒念什麼？唵 嘛呢叭彌吽。萬一的萬一傳到我們今天，我們也唵 嘛呢叭彌吽，變這花樣了，不念吽hong，念什麼？吽wu了，你說怎麼辦？所以有很多咒語是有危險，當然要注意，危險不是說傷人害人，念錯。我舉個例子，人家拿著鈔票是真的，我們拿著鈔票是什麼？假的。再多的鈔票，沒用處。像不像？很像，摸摸不出來，看也看不出來，很像，實際上作用怎麼樣？不一樣。假鈔票真鈔票像不像呢？作用不一樣。所以在座同修這個地方，你一定要注意，諸佛都是念阿彌陀佛的本覺、本心，只要用本覺本心來念什麼，成就就在當下。念心、念佛，是心是佛。念到我們是心成佛，成佛作祖，你念什麼都皆大圓滿。這樣希望諸位同修，都念阿彌陀佛好不好？我是給你講真實的話，因為在南方、北方，遇到出家、在家，神經病的太多太多了，不是一個兩個，有男眾神經病，有女眾神經病的，不應該。為什麼？出家本來是要離苦得樂的，開智慧的，出家後神經病，在家本來要吉祥如意，幸福安康的，搞到家破人亡。多麼的可憐？所以諸位同修，看到這一些問題後，你要問我，這一條咒是真還是假我不知道，所以我就不能說，給你說念這一條，我也不會給你說，不可以念這一條。為什麼這樣說？如果這一條咒是假的，我給你說這一條麻煩大了，對不對？如果這一條咒是真的，給你說不要念，我麻煩也大了。這能懂嗎？我只勸大家多來念佛，阿彌陀佛存佛心，諸佛存佛心，這樣來修行安全，又可靠。至於這一條咒，你念不念你自己決定，我不給你做決定，好不好？這樣如果你念成功了，是你的因果，你念墮落了，也是自己的選擇，跟貧僧沒關系。好不好？

所以諸位同修，你不要看我傻，我回答問題可注意了。出家人最難的，就給人家回問題。回答錯了就不得了，所以在座同修，我們不要裝傻，也不要裝懂，對不對？所以也不要給別人做決定，或者做絕對，這樣就靠得住。所以有些問題，我在外面學習看到很多，回答問題真的可可怕了，法無定法，定法非佛法。《金剛經》有講，《金剛經》如果有時間，讀個幾遍，講個一遍兩遍，大大的有幫助。完全破迷、破執、破邪、破空、破有、破邪、甚至破正，諸位同修記住，邪和正是對立的知道嗎？把邪的破掉，正的也不執著，這個道理能懂嗎？全部都破了，所以破了以後就顯清白、顯清淨、顯覺悟、顯智慧，所以在座同修，金剛般若，或者說《金剛般若波羅蜜多經》有很多問題我們慢慢學習，這個時代，不容易，只能向同修報告到這個地方。

下面，我們來看第八品，：

《閻羅王眾贊歎品 第八》

「爾時鐵圍山內，有無量鬼王與閻羅天子，俱詣忉利，來到佛所。所謂：惡毒鬼王、多惡鬼王、大诤鬼王、白虎鬼王、血虎鬼王、赤虎鬼王、散殃鬼王、飛身鬼王、電光鬼王、狼牙鬼王、千眼鬼王、啖獸鬼王、負石鬼王、主耗鬼王、主禍鬼王、主食鬼王、主財鬼王、主畜鬼王、主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王、主產鬼王、主命鬼王、主疾鬼王、主險鬼王、三目鬼王、四目鬼王、五目鬼王、祁利失王、大祁利失王、祁利叉王、大祁利叉王、阿那咤王、大阿那咤王」

先看這一段，鬼王都來了，在座同修要注意，坐端正一點鬼王都來了。大鬼管小鬼，統統到齊了。有沒有鬼？真正有鬼。當然諸位同修，我講一個讓大家好懂，有一種眾生叫做貓，有一種眾生叫做狗，有一種眾生叫做魚，有一種眾生叫做人，這好懂吧？有一種眾生叫做鬼。他的名字，他的形象，這樣他是一類的眾生。這個地方經文給我們說了，鐵圍山內有多少鬼王呢？無量鬼王。所以大家就知道了，鬼有多少？無量無邊。「與閻羅天子」閻羅天子就是閻羅王，「俱詣忉利，來到佛所」來到忉利天干什麼呢？聽經，問問題，請法，護法，弘揚正法。第一尊，這裡講到了三十四位鬼王，「所謂惡毒鬼王」，這已經好懂了，惡毒就是鬼，善良就是人。好懂吧？惡毒就是鬼，善良就是人，慈悲就是菩薩，覺悟就是佛。那我們內心，有沒有惡毒的內心？什麼是惡毒呢？貪心、嫉妒、自私自利這叫惡毒，有沒有？那我們就是鬼。你以為鬼是別人，鬼就是我們。人身鬼心，有沒有聽說一句話？白天是人，晚上是誰？聽說過吧，晚上就是鬼。經常聽說過。所以在座同修，一念不正就是邪，一念悭貪吝惜就是貪，貪包括邪惡。這個就是鬼。惡毒鬼王擺在第一，沒有慈悲喜捨，沒有善良、孝道，統統就是鬼。那麼現在是鬼心，死掉以後就在鬼道。諸位同修，我在幾年前，遇到一個男眾跟鬼打麻將，不知道你們信不信，晚上七月十五，他出去打麻將，回家十一點多了，然後肚子餓了，騎著自行車，到他媽媽家吃東西，一般北方七月十五，晚上都是拜鬼神對不對？擺很多貢品，到十二點了，幾乎都收起來了。他騎著自行車看到路邊，一般的馬路都有路燈，對不對？城市裡面，在路燈的對面擺一張桌子，他覺得怪怪的，你要打麻將，應該在房間裡面，再來應該要在路燈底下，怎麼會在外面？而且在路燈的對面。他騎著自行車，拐過去一看，四個人打麻將，一個人在看，他覺得很奇怪，怎麼看得清楚呢？有一個人站起來，朋友，幫我打幾盤，我已經打累了。他坐下去打了三盤，一點多，三盤都輸了。剛剛說不好意思了，我打輸了，另外這個人說不要緊，打麻將很正常嘛。這樣就是四個人打麻將，兩個人看對不對？當他站起來的時候說，我要走了，你們五個人自己打吧。他走的時候，騎自行車十米遠，諸位同修你算一算，我這裡到你那個地方，都有二十多米，對不對？這樣需要一分鐘嗎？騎自行車，不需要。最多五秒鐘，回頭一看，五個人都沒有了。桌子也沒有了，麻將也沒有了，干干淨淨。他嚇壞了，騎著自行車，忘記到媽媽家裡吃飯，跑到家裡，藏在棉被裡面，就這樣嚇壞了，知道什麼？遇到鬼了，跟鬼神打三盤麻將。這個人親自給我講的。所以諸位同修，你們這些女眾同修，喜歡打麻將的記住，誰跟你打麻將？還不知道。會不會他來跟你打，他是誰，鬼王。現在你就具備了貪心存在，鬼心存在，一死掉，一斷氣，馬上墮落鬼道。為什麼？物以類聚，人與群分。龍交龍，鳳交鳳，下一句，老鼠的兒子會怎麼樣？自己說，我不用說。所以在座同修，出家人交朋友很多都是出家人，喝酒的朋友很多都是什麼？喝酒。你們今天如果不誦經不念佛，你會來到講堂嗎？你來不了。物以類聚，人以群分的道理，存著佛的心，跟佛菩薩來往，存著貪心、邪心、惡毒之心，跟惡道來往。所以諸位同修，我們要跟哪一道來往呢?當然是佛道對不對？一定要存佛心，佛心要存著，這樣我們看到惡毒鬼王已經懂了。「多惡鬼王」這一尊鬼王，多凶？令人看以後嚇壞了！「大诤鬼王」诤是斗爭，這一尊鬼王怎麼樣？解怨釋結，大诤鬼王。如果有一些邪知邪見的，辯論不過，大诤鬼王去跟他辯論，有些被冤枉的，大诤鬼王為他解怨釋結。「白虎鬼王」，「血虎鬼王」，「赤虎鬼王」，人身虎頭，這三尊。「散殃鬼王」，所謂的瘟疫神，管瘟疫的。「飛身鬼王」飛行夜叉之帥。「電光鬼王」，非常凶惡，看到都生恐懼。「狼牙鬼王」口露凶牙，牙齒像狼一樣，比狼還要凶。「千眼鬼王」瘟疫神，全身都是眼睛。「啖獸鬼王」干什麼？主獸。禽獸這一類的。「負石鬼王」令小鬼負石、挑沙、填海，也許同修不會相信，修行人如果修到一定的程度，被鬼神看尊敬了，也就是說，鬼神非常尊敬這位修行人，這位修行人，就可以派小鬼去干活。南方有一個道場，在唐朝時代，這位祖師開悟以後，要建一個道場，派了小鬼建道場。到天亮的時候，大雄寶殿建起來了。一個晚上，建三殿。當然你注意算，應該是在九點左右開始，到天快亮的三點，北方是比較早一點，南方有時四五點，但是到公雞啼的時候，他們就下班。到天亮的時候，三殿剛剛建好，你說多快？現在殿堂還在，唐朝建的。後來有修改，到天亮的時候，這位祖師看一看，這些小鬼顧干活，也沒有干標准，三殿的地基怎麼樣？一殿一殿下來，院子應該要方正的，對不對？晚上干活，小鬼干活太快了，沒有把尺寸量好，院子都是三角形的，不夠方正。這邊三角形，這一殿還是三角形，現在成為了，三殿兩個三角形的院子，到現在還在，就在南方。如果你們不信有時間，我可以帶你們去溜達溜達。看一看便知道，好不好？真實存在的，但是這個道場現在沒有出家人，完全被旅游局管理了，旅游局開歌舞廳，開那個酒店，賓館，每年香火收了好幾千萬。現在沒有出家人住，是旅游區。從這個地方諸位同修，確實祖師大德的德行，感化來，感化了這些鬼神來幫忙。「主耗鬼王」就是百物耗損，看看這一家積善之家，派這些護法神來看著，如果積惡之家，主耗鬼王怎麼說？叫老鼠去去吃他家的，吃他家的。所以老鼠很奇怪，有時兩家在一起，這一家不吃專吃那一家，有沒有？就是主耗鬼王。在看著住，吃這一家就好，不要過來這家。這家是善人，這家使勁吃，有沒有？主耗鬼王。一點絕對都不迷信的。所以在座同修，有一句話真的是實現，舉頭三尺有神明，絕對是有，這些有時候講神奇的故事，神話，有很多人不會去相信，但是不相信不等於沒有，不相信也有存在。所以有的家老鼠特別多，有的特別少。有的一句話叫做，同樣的生意，沒有同樣的財力，對不對？同樣干活，沒有同樣的發財。這個就是福報，這樣就是因果。

下面「主禍鬼王」禍是災禍，橫禍降臨。有一些人開車出去，禍到了，其實他頭腦很清楚，眼睛看模糊了，撞牆壁了，撞到水溝裡面了，出車禍了。這些都是有主禍鬼王在主宰，看他怎麼樣？陽壽到了，收回去了。所以在座同修，人算不如天算，天算不如什麼？因果算。這一定要懂，所以在座同修明白這一段，一定要注意，主禍鬼王，業障來了，跑都跑不了。我看過一個小孩，從三米多高，四米高掉下來，坐在地下馬上站起來，只說了一句話。干什麼摔了一跤？四米高掉下來，沒感覺。什麼受傷都沒有。有的人倒霉的時候，喝水都塞牙，你信不信？就是這個道理。有一個人倒霉到什麼程度？高血壓，摔倒暈倒的時候，剛剛好鼻子嗆在牛角一窩的一窩水，嗆死了。高血壓突然間暈倒了，你說會那麼湊巧嗎？天下沒有白來的東西，沒有偶然的機會，命運都是自己的造作。所以成功的人，永遠是抓住機遇，機遇屬於自己的創造。行善的人果報都是自己的，悉皆自得，奸詐和聰明，老實、善良、都是同一天。在座的同修，你要選擇哪一種人，一定要懂，主禍鬼王。底下，「主食鬼王」就是觀音菩薩示現化身的，佛教裡面叫做面然大士，聽說過？青面獠牙，主食鬼王——觀音菩薩。「主財鬼王」財神爺。「主畜鬼王」一般講牛羊馬、豬狗雞，主畜鬼王。「主禽鬼王、主獸鬼王、主魅鬼王」這些都是所謂的什麼？畜類的，十二生肖，這一類的。「主產鬼王」，我講一句大家比較好懂，婦產科的主任，這好懂吧？婦產科的主任，專門管你們這些女人的。她不管男人，而且這一尊百分之大部分，不能說全部，都是女子的身份，這一尊鬼王。主產鬼王在哪裡？經常在醫院裡面婦產科那個地方出入，當然你抓不住她了，你也找不著他，為什麼我們肉眼看不到她？主產鬼王。「主命鬼王」就是皮沙門。用這樣比較好講吧？北方天王。比較好懂。北方天王是誰？多聞天王，也有叫做主命鬼王。當然這些都是大菩薩示現。「主疾鬼王」疾，是疾病，有的人生病怎麼回事呢？業障病，生理上的疾病，冤親債主的討命的病痛。諸位同修，三種病要會治，生理上的疾病，該吃藥的吃藥，該點滴的點滴，該住院的住院，那麼醫生治不了的，冤親債主找麻煩的，報仇的，誦經念佛，積功累德，這樣誦經，行善，慢慢就好了。業障病，改過忏悔，一直改過，一直忏悔，業障病。如果這三種都治療不好了，到最後只有到火化爐去修理一下。其他沒辦法。所以同修不能迷信，該治療要治療，像肚子餓了，你是念佛、念咒，還是吃飯？肚子餓了，是生理上的需要，也是一種病，吃飽了，就沒事了。對不對？肚子餓了兩天沒吃飯，三天沒吃飯，眼睛瓦藍瓦藍的。吃飽就好了，沒睡覺，困的要命，睡飽了就好了，這都屬於生理上的疾病，千萬不要迷信。有病，第一找醫生，不要去看大仙，找醫生，找醫院，然後再加上誦經、念佛、行善，再加上忏悔改過。主疾鬼王。「主險鬼王」管高山峻嶺，大海深淵，這樣的主險鬼王。「三目鬼王」、「四目鬼王」、「五目鬼王」不好看。三只眼睛，五只眼睛大家知道，楊戬，三只眼睛，對不對？所以有的眼睛很多。「祁利失王」、「大祁利失王」、「祁利叉王」、「大祁利叉王」，這些鬼王所管的各個不一樣，所統領的他們的工作，就相當我們陽上的，今天這個人干什麼，那個人干什麼，各個有工作，鬼王也一樣，工作不同。「阿那咤王」，中國人稱呼三太子，哪吒。聽說過吧？其實哪吒是鬼王。這裡有記載，阿那咤王，「大阿那咤王」，他是多聞天王手下的大將軍，這好懂吧？那麼這些鬼王的首領，就是四大天王。換句話說四大天王管很多很多，一級一級的，四大天王再上去，就是忉利天，在須彌山的山頂。那麼忉利天，他就有什麼工作？派了四大天王來辦。四大天王派底下的經理了，主任，主管，部長，組長，這樣一級一級下來的了，這就好懂了。這個地方，大阿那咤王，有三十四位。

下面：

「如是等大鬼王，各各與百千諸小鬼王，盡居閻浮提，各有所執，各有所主。是諸鬼王與閻羅天子，承佛威神，及地藏菩薩摩诃薩力，俱詣忉利，在一面立。」

看這一段好懂了，各負其責，都有責任，那很清楚了，每一位鬼神、鬼王，都有工作，都在干活，都在執自己的工作所需，我們今天學佛人懶得要命，勤吃懶做，認真花。比鬼都不如。諸位同修，經文一定要看懂，所以我們佛教徒，應該是積極的，應該是認真付出的，為自己，為家庭，為社會，為國家，為眾生，做出最好的榜樣，最好的勞動模范，這才是正確學佛。如果學佛學到懶的要命，不如鬼。希望諸位同修，看到這段經文，這些鬼王，大鬼小鬼，在忉利天要聽，釋迦牟尼佛說法，又請法，又聽法，底下閻羅王開始請法了，請什麼法呢？釋迦牟尼佛又怎麼樣回答？請聽下回分解。

回向

法界一元即心如

無上功德普回向

師承孝道圓九有

悟本心明法性空

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