《六祖壇經》行由品直講11

佛法難聞，正法難信！

【祖雲。如是如是。以後佛法。由汝大行。汝去三年。吾方逝世。汝今好去。努力向南。不宜速說。佛法難起。】

    五祖大師說了：如是如是，就證明六祖大師說的千真萬確，是佛教的思想。所以把佛教的未來托付給六祖大師了，讓把這個思想傳承下去。

    “以後佛法。由汝大行。”

    這都是因緣，達摩祖師預言到了：一花開五葉結果自然成。

    所以祖師將佛法一代一代辛辛苦苦的傳到中國來。

這是法脈，離開法脈就沒有佛教的正法了，也就沒有佛陀的教育，因為那些宗教的佛教已經偏離了心性而著相外求了。

    正法眼藏涅槃妙心------正法在哪呢？就是祖師傳承下來的思想。這個正法眼藏傳到哪裡了？佛陀的思想傳到中國來了，由達摩祖師一直傳到六祖，預言到六祖以後要大興佛法，所以後來中國的寺院都叫禅寺。“禅”就是代表以見性為宗，“見本性為禅”，“禅”也是代表了正法眼藏的宗旨。後來六祖門下出了四十三位開悟的祖師，把正法弘揚遍布到了全國。

    正法的思想人們很難接受，所以五祖告訴六祖，你只管努力，努力什麼？知道中間會有好多困難，不容易回到南方，因為有很多人要截殺六祖，要奪取衣缽想當祖師。

    “努力向南。不宜速說。”不要急著說法，不要急於顯露正法。

    佛法難起。這就是佛法來到中國遇到了重重困難，當年達摩祖師被菩提流支六次下毒，沒辦法示現圓寂。

    因為人們信仰佛在外面可求，正法卻說心外無佛。正法要破除迷信思想，人人本具佛性可證。如果人們的思想向內覺悟了，就不會迷信於外佛。那些樹立外佛的精神領袖們的名望地位就失去了。因為人們的信仰是以外佛來給於解脫，所以歸向了宗教領袖。正法的思想是佛與眾生的自性是平等的，以自性為歸向。人人都知道覺悟在自性已具足，就不需要崇拜精神領袖而獲得，自我崇拜就失去了作用。那些搞自我崇拜的大師們被正法的思想揭露了，所以他們要暗害宣傳正法的達摩祖師。六祖也不例外，後來也遇到了危險。為什麼呢？就因為正法的思想正好是相反於人們的著相和我執。人們的信仰是，菩提是外佛給於的，而正法卻告訴人們沒有菩提，放下著相我執即是菩提。