第六卷寂字集

　　特表耳根品第二十一

　　圓通二十五門。此最當機。故須特表。一亡前塵。二淨內根。三空觀智。四滅谛理。忽然超越世出世間。獲二殊勝。一者上合諸佛同一慈力。二者下合眾生同一悲仰。圓通之妙。有如此者。得成十四無畏三十二應。成就菩提。斯為第一。

　　文殊說偈品第二十二

　　二十五菩薩。各說最初成道方便。皆言。修習真實圓通。二十五行之中。易得成就者。莫若耳根。故佛開示此門。特敕文殊。說偈細玩。文殊所揀。是言初心難入。若二十五菩薩。各舉所得。實無優劣。所謂聖性無不通。順逆皆方便也。耳根圓通。又方便中之方便者。故特告阿難及末世眾生。使易得成就耳。又按偈中自余諸方便。皆是佛威神。即事捨塵勞。非是長修學。今去聖愈遠。加被之力愈微。欲如二十五菩薩之速證。竊恐未易得也。

　　決定清淨明誨品第二十三

　　阿難承佛慈誨。心跡圓明。悲喜交集。欲以是法應世度生。而恐末劫邪師妄談佛法。受其眩惑。易退覺心。難入正定。欲攝其心。入三摩地。未知雲何安立道場。遠諸魔事。佛為宣說。修行三決定義。攝心為戒。因戒生定。因定發慧。是則名為三無漏學。雲何攝心為戒。一曰不YIN。二曰不殺。三曰不盜。四曰不妄。是為清淨明誨。持此四種清淨儀律。皎如冰霜。心尚不緣色香味觸。一切魔事雲何發生。