法華經的妙旨是什麼？
 
法華經妙旨是什麼？就是如來為一大事因緣故，出現於世，欲令一切眾生開示悟入佛的知見。這佛知見是什麼？就是現前一念心之實性。亦名法性。此性豎窮三際，橫遍十方，不變不遷，亘古常住。但無形相。雖然沒有形相，也不是斷滅。怎麼體會它的存在？就是觀照其當前介爾一念，心無心相，當體即空。若能觀照心的空性。自然於虛空山河大地一切境上，如鏡映像，知其不過是我心中所現之物罷了。方能體達《中論》偈上所說，一切因緣所生之法，無不是即空、即假、即中。這就是佛的知見啊。若能會得，修行人自然而然能起一心三觀的妙智，去觀照一境三谛的妙境。能觀是妙智，所觀是妙境，能所不二，境觀互融。這就是《法華經安樂行品》所說有相無相二個安樂行雙觀並照的修行方法。只要堅信勿疑，努力行去，則開佛知見一定為期不遠矣。

若於這樣解說猶不能了然，則也可“更以異方便，助顯第一義。”就是念阿彌陀佛，因為所念之佛名，不論解與不解，無非一境三谛；能念之念心，不論解與不解，無非一心三觀。能所不二，谛觀互融，蓦直念去，自然潛通佛智，暗合道妙。待念到心佛融為一體，無念外之佛，為念所念；無佛外之念，能念於佛。則佛知見是什麼，自然徹底明白矣。譬如“身到含元殿，不必問長安”一樣。