往生有分第二集 妙蓮老和尚
對台北佛教淨友參學會開示(81、5、18)編輯組
敬刻一尊佛像來
一、心佛一如具萬法
我們常說佛法廣大，大得像什麼呢？像虛空界，虛空界有多大，佛法就有多大！論深奧，佛法有多深？上無頂、下無底，就是這樣深！這些話，諸位有沒有聽過呢？告訴你們！唯有佛法才能如是說，才有這樣的學問，佛法就是這樣的甚深廣大！這在井蛙之見的人聽起來，總認為佛教說大話吹牛；其實佛陀是真語、誠實的大覺者，出口都是如理而說。請安然靜心聽，能增廣你的見聞，可開發你的智慧，進一步你就能修萬行而莊嚴萬德佛果。
虛空究竟有多大呢？有沒有邊際呢？在人的想象中，總認為一切物都有個邊；地球有邊，海洋也是有邊。海洋在地球上，連地球都有邊了，海洋怎麼會沒有邊？人的感覺就是這樣子，因此聯想到虛空也有邊。其實虛空周圍無邊，上無頂、下無底。認為有邊際是凡夫的境界；佛眼廣大可以照見一切，見到真實之相，佛言：「虛空無邊，世界無盡，眾生無量。」這研究華嚴經就能明白了。常說：「不讀華嚴，不知佛法之富貴」也。
什麼是佛法？大家知道嗎？告訴諸位！佛法者「心法」也，「佛即心，心即佛」嘛！每個人都有心，每個人心就具足了佛法。不要以為你是凡夫喔！凡夫心量是不可思議的，心量不可思議就是沒有邊際，心的功德也不可思議。心的功德不可思議，那麼一切的善法你都能修習。佛法就是教人修行善法，使人能夠得到真實安樂利益的啊！但於善法中不可有一點點惡法在其中呀！
佛法所說的心法，我們先不講佛陀的心，就說在座諸位你們的心，已是心量廣大無邊了！舉例來說，地球有五大洲，你們去過那幾洲？有沒有去過美洲、澳洲？只要你們曾經去過，現在你在心裡一思想，你又到了美國，那麼美國就在你的心裡；或者諸位有從台北來的，你們眼睛一閉，台北是什麼樣子會不知道嗎？台北現在是不是在你心裡了？
每個人的心都有台照相機、錄影機，亦有錄音機，這就是心量的廣大，而且心量具足一切法，出生一切法。佛法講心的功能，就是如此偉大！你能明白此核心，佛法的真實性你就悟入了。
佛法說「萬法唯心造」，一切法都是我們的心所造成的。就像台北市的各種建築，不都是大家的心所造的嗎？那叫做「共業」；「別業」就像你們各人都有一個家，那是你們各人白手成家或上一代所造的。如果你們有福有慧，家庭的環境就造得很好；福慧差一點的，環境就次一等。這一切不都是各人自己心想所造的嗎？並不是上蒼給你的，也不是天上掉下來的啊！所以說「一切唯心造」。舉一個例子，其他的道理都是一樣的，應該都能了解。
二、因中說果心即佛
諸位！剛才說「心即佛，佛即心」，或許有人不太明白，我再講個比喻來告訴大家。假設有一塊很好的木頭在這裡，我說這塊木頭就是佛！大家聽了心裡會想：「那只是一塊木頭，怎會是佛呢？」這是「因中講果」。只要你會刻佛像，就可以將這塊木頭雕出一尊佛像來，你見木頭就是佛；不會雕刻的人，見木頭就是木頭啊！
其實佛桌上的那些佛像，都是木頭刻成的嘛！木頭就是佛，佛像的本質就是木頭啊！這樣說，大家明白了嗎？即使你不會雕刻佛像，對這事理應該都能明白吧！木能刻成佛，凡夫修佛道，怎麼不成佛陀呢？
再進一步告訴諸位！「心即佛，佛即心」，這個心就是指我們凡夫的心，此心與佛的心原是平等平等。現在為什麼是個凡夫？因為現在的心有貪瞋癡不清淨，因貪瞋癡而造殺盜YIN，這就不是佛喔！現在是個人，因為前生持五戒、行人道，仁義禮智信做得好，所以今生是個「人」。假若人道有虧，你的心造了三塗地獄的業因，就墮落到三塗地獄去。諸位聞到佛法，若能修佛法、依佛法而行，將來就成佛。這一切完全不離因果，請大家修好因感好果吧！
「心即佛」，這是因中說果，說出一個好的果來，讓你望果而修因；只要將我們現在凡夫的心改過來，好好信佛、學佛、修佛法，將來就能夠成佛。道理就是這個樣子！現在大家聞到了佛法，只要能依這個方法做；比如來到山上，看到了佛像，心中就種了一個佛種子；耳朵聞到了念佛聲，心中又是種了佛種子；現在聽老和尚講開示，你們又得到佛智慧，依佛的智慧修佛法，最後必成佛。我們得果不要忘因，更不可忘了緣，靈山道場就是佛緣。
世間凡夫俗子，不明白佛的智慧，只知世間法，就只會在世間修善，當然，那可以保人身或生天；如果在世間不行人道，那必定就墮落了。佛法並不玄妙，完全是講什麼因感什麼果，明明白白的告訴你「因果」兩個字。
三、即凡成佛喻泥團
再講明白一點，就像你們來到山上，我們山上有土，這些土很有粘性，現在請大家假想一下，佛法講假想也就是「觀」，觀想各人手上都有塊土，用水和一和、揉一揉，變成泥團子，再把這塊泥團子捏成人像，是那一個人的像呢？你們自己的像。你是男眾就捏男像，女眾就捏女像，老年人就捏老人像，小孩就捏個孩童像，捏得和你自己一模一樣。要知道，你現在活生生的這個人像，也是你自己修因感果而來的啊！
現在是火箭時代，手上的泥團子要捏快一點，捏好了像，請擺在自己面前。好，你們各人面前已有一塊泥團捏成的人像了，這確是你自己的像喔！你當然寶貴，我也尊重你們呀！
現在請把你們捏好的這個像供在山上，看看這個像有沒有人來拜呢？有沒有用呢？根本沒人要！別人看到了也不會瞄上一眼，因為不尊貴嘛！只是個凡夫像而已。那麼我再請你們把這個人像揉掉，重新捏出一尊佛像來，猶如我們念佛堂的西方三聖一樣，捏得莊莊嚴嚴的。好，你們再捏吧！不須再取別的土了，就仍用你們一開始造人像的土，把它改捏成一尊佛像來。
佛像捏好了嗎？剛才捏好的是你們自己的像，現在是把你們自己的像毀掉做一尊佛像喔！講到這兒，有智慧的人應該明白了吧！你看！這尊佛像多尊貴啊！剛才捏自己的像，是沒人要的；但是現在捏出來的是「佛像」，裝上了金，就可以供在靈巖山寺受千萬人來禮拜。恭喜啊！你們已明白了，但明白了幾分？請回答老和尚！不！不要你用口答，請諸位用事實給我看呀！
這就是講「心即佛，佛即心」，我們凡夫的心只要有大慈大悲，就是佛的心嘛！現在我們雖然是凡夫，只要信佛、學佛，修一切善、斷一切惡，做個好人、做個真正的佛教徒，利益一切人，功德圓滿了，將來都會成佛。其實離開了凡夫，又那有佛可成呢？這道理不是很容易明白嗎？這不等於剛才那個人像泥團子，毀掉後再捏個佛像出來一樣嗎？凡夫大惡心，轉成佛陀大善心；凡夫做惡事，轉成做善事，惡事斷盡，善事圓滿，就是佛了啊！有人認為學佛很難，那是錯誤觀念，也怪我們未宣揚！
四、凡夫念佛轉成佛
今者大家明白，凡夫學佛成佛不是件難事吧！就好象方才舉的那塊泥團子，只要將人像毀掉，重捏個佛像，這有什麼難的？捨下你的凡夫像，就可以轉成佛像了。泥團能做人、做佛，比喻人心能修善、修惡，而感佛像、人像。
凡夫與佛菩薩的心境及所做的事情究竟有什麼差別呢？凡夫一切的作為是以自己為前提，好事情都是自己的，心量狹小，看到人家好，不但不贊歎，還要嫉妒，使人家好事不能成就，這種人怎麼會有福報？凡夫之所以有業障、苦惱，就是沒做好事情、沒有福報才苦惱。菩薩又是如何呢？與凡夫剛好相反，好事情是別人的，壞事情是自己的，不貢高而謙和，不嫉妒而希望大家好、萬事好。凡夫求自己好，這無可厚非，但千萬不能妒忌別人萬事好。
「心即佛，佛即心」，沒錯！但是你要修、要做善事、做好事，否則「心即佛」也不能夠成佛啊！木頭不雕刻，還是塊木頭，不會變成佛像的。每個人都有一塊上等的木頭，這都是你們具足的嘛！把自己雕尊佛像，受千萬人禮拜，還帶動千萬人做好事；如果不學好，不幸把自己雕成毒蛇、老虎、小貓、小狗、小玩具，那對自己實在太委屈、太可憐，也太冤枉了啊！祝福大家，千萬不能有一念之差，慎防「一失足成千古恨」！
現在我們學佛就是要改變凡情，利生的事情要做得好好的，要有同情心，盡一點我們對國家、對人民的義務。因為我們一個人無法單獨生活，必要依靠整個社會。這不是說有錢就可以生存的，你離開了一切人，自己怎麼生活呢？所以佛法告訴我們，一切眾生對我們都有恩、都有利益，我們要常思感恩報恩；只依善的一面，不說惡、不爭執，大家互相愛敬、推誠協助。
現在很多人光知道斗爭，批評這個不好、那個不好的，就只有自己好，這就是世界不安寧的禍根。學佛，一人學佛，一人好；千萬人學佛，千萬人好。大家學佛都是好人，會互相禮讓尊敬，還要警察干什麼？人人能夠學佛，這就是人間淨土，這樣世界那有戰爭？但是眾生愚癡，不知學佛，這是最可憐的損失啊！諸位須要痛惜這損失，發大心引導世人信佛學佛，挽回人心向上。
現代人很怪！如果他做錯了事情，你好好的請他改過，他並不接受；因為你雖好心講他，他卻認為是侵犯了他的「尊嚴」，這完全是顛倒嘛！人應該有尊嚴、要自尊：我們本來是可以立志修行成佛，受千萬人恭敬擁戴的，為什麼做壞事情，令人家看不起？實在太不自尊了！你要守戒規，那才真是自尊啊！
大家既然來到靈巖山寺，到了寶山，不要空手而回；聽聞了佛法，心中有了智慧，你雖然在家修行，心應該在靈巖山寺，在佛陀的懷抱之中。「心即佛，佛即心」嘛！不要把你的心搞成凡夫心，凡夫心好苦惱。那要如何將凡夫心轉成佛心呢？請多多保持念佛。就是「阿彌陀佛、觀世音菩薩」聖號不離口，漸漸做到不離心。你能夠心不離佛，則你離成佛之期不遠了。
念得時間久了，這句阿彌陀佛聖號的功德能消你的罪業、增長你的福慧。稱一聲觀世音菩薩的名號，能讓你逢凶化吉、遇難呈祥。「天有不測之風雲，人有旦夕之禍福」，尤其是在大都市出入，你看車禍有多少啊！要求平安，自己也要守法；比如外出要守交通規則，否則出了車禍，還阻礙了他人。所以大家都守法，大家快樂；一人不守法，也連累了大家。學佛就先從做好人學起，人做好了學佛易成，因為人道是佛乘的基礎啊！
諸位，你們已經信佛、學佛，預祝諸位將來必定離苦得樂！記住！念佛就對了！祝福諸位：快快樂樂的來，平平安安的回去！要想平安，多念––觀世音菩薩；要想快樂，多念––阿彌陀佛。更要記住：
「常念觀世音，災消吉慶臨」––永久真平安。
「常念阿彌陀，決定往西方」––永遠真快樂。
想永久真正平安，多念觀世音！
想永遠真正快樂，多念阿彌陀！
南無觀世音菩薩！南無阿彌陀佛！好，請大家至誠念。