如本法師:佛教世間的忍辱和出世間的忍辱,有何差別?
佛教世間的忍辱和出世間的忍辱,有何差別?
世間的忍辱沒有透過般若空慧,因此,無法正見能忍所忍諸法空幻不實,於是暫時伏住煩惱之心,勉強安住,如石壓草一般,非根本之道,忍一時卻無法忍永恆,將後的火苗亦然會再度爆發,畢竟不能與諸法空性相應故。 “出世間即是解脫(梵語vimoksa)之義、無為之義、出三界之義、空性(梵語sunyata)之義、涅槃(梵語nirvana)之義、登彼岸之義,既然如此,出世間的忍辱當下即是解脫、無為、出三界、空性、涅槃、登彼岸,若達此境界,出世間之忍辱即能無忍能忍,忍而無忍,凡所有順逆之境逼惱之際,必得迎刃而解,化境為烏有,畢竟解脫故。 出世間忍與世間忍是解脫與非解脫之差別,無為與有為之差別,出三界與三界之差別,空性與不空之差別,涅槃與生死之差別,登彼岸與未登彼岸之差別。
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