我們今天看到胡小林，胡小林是五十歲才遇到佛法，晚年了。知道佛法的好，他就認真干。經典每一個字都查字典，字典都翻破了。這次在澳洲，我送他了一部，他問我要的，《佛學大辭典》。查注音，這字怎麼念、什麼意思，每一個字、每一個名詞術語真下了功夫。一天用五、六個小時在查字典、在作筆記，五年了，天天如是。這次在澳洲幾天，每天自己關著房門干什麼？在查字典。這叫真下功夫，所以他真有收獲。他把經典的意思搞得清清楚楚、明明白白，搞清楚搞明白之後真干，落實到生活，落實到工作，落實到處事、待人、接物，活學活用。

    菩薩修行成佛了，經過多長的時間，依照佛菩薩教誨來修行，圓滿成功了。無盡功德。

　　《仁王經疏》給我們解釋功德兩個字，“施物名功，歸己曰德”。施是布施，布施裡面法布施是第一。大乘經上佛常說，以大千世界，七寶布施，這是財布施，比不上為人說四句偈的功德。四句偈是佛法，這是法布施跟財布施做個比較。為什麼？財布施只能幫助人解決物質生活問題，不能幫他覺悟，不能幫助他開智慧。而法布施能幫助人開智慧，幫助人覺悟。這個功德大了。你給他講經，你給他教學，講得清楚、講得明白，他聽覺悟了，相信了，這個功德多大。說不定，因為你這一教，他這一生將來往生極樂世界，去當等覺菩薩去了。這就是佛果的無盡功德了。你教的這些人，這些人都成就了，都往生去做佛了，德歸你自己。

    “淨影疏曰：功謂功能，諸行皆有利益之功，故名為功”