大安法師 ：當你問這個問題的時候，可見你誦大悲咒的時候，常常有一個想求感應，想求神通，想求些什麼的心。你有這個心本身就是躁妄的，是頭上安頭，是感應不上的。大悲咒是從觀世音菩薩大悲心裡面流現出來的陀羅尼，它是實相的音聲，是從清淨、慈悲、智慧心裡面流現出來的。既然大悲咒是這樣的一種特點，我們能用躁妄的心、有求的心、生滅的心、污染的心跟它感應上嗎？所以先不要求感應，先要通過持念大悲咒，來降服自己躁妄的、散亂的、污染的、瞋恨的、人我是非的心，伏住煩惱。當這個咒就是我們的心，就是佛菩薩所證的果覺之體，全咒即心，全心即咒，心咒一如，這個時候才有感應的現象。但這個感應不是你去求的，它是法爾自然的，是水到渠成的。它往往是在你無求無得的時候才是真得的。對大悲咒的神妙、殊勝，我們不要去懷疑，我們每天至誠地去念，以大悲咒加持水，或米，或灰，它們都會作為一個載體，傳達觀世音菩薩大悲咒所恩賜給我們的種種功德。對此要有信心。