記者：宗教用品是神聖的，《梵網經菩薩心地戒品》明文規定“不得販賣佛像佛經”。之所以這樣要求，就是為了維護宗教的神聖性。可現在很多寺院都設有佛經流通處，把佛像、佛經當作商品一樣流通。這種做法是否違背了經意？是否有損於它們的神聖性呢？

　　濟群：傳統的經書流通方式主要是捐款助印和結緣流通。佛像代表著佛寶，佛經代表著法寶，自然不能以世間的金錢來衡量，更不能作為商品來買賣。但捐款助印和結緣流通畢竟還是有一定的局限性，基本只能面向教內信徒。

　　設立佛經流通處，可以使更多的人有緣接觸佛法；而收取一定的工本費，也可以有更多的資金用於經書流通。再者，現代人有這樣的心理，對於免費贈送的法寶往往不知珍惜。所以現在的佛經流通，除免費贈閱的傳統外，也開始采取有償流通的方式。

　　對有些人而言，佛經通過結緣的方式才能保有它的神聖性；對另一些人而言，唯有花錢請來法物才認為是有價值的。所以，我覺得關鍵不在於免費還是收費，而是看出發點在哪裡，看采用哪種方式的弘法效果比較好。只要目的不是為了盈利，不妨兩種方式都用。只要目的不是為了盈利，不妨兩種方式都用。

    正確發心，廣結善緣，慈悲智慧。現代人有這樣的心理，對於免費贈送的法寶往往不知珍惜。所以收取一些費用，一來讓讀者內心生起珍惜，二來可以有更多資金印刷經書法寶，擴大流通，讓更多人獲益。隨緣，只要方便。關鍵看發心。