如本法師:佛教常說的“回向”有何意義?


 2012/1/26    熱度:7716    下載DOC文檔    

悲天憫人火車站超度僧救贖了誰(圖片來源:鳳凰網資訊)

回向,又作回向、轉向、施向。以自己所修之善功德,回轉給眾生,並使自己趨向菩提涅槃。或以自己所修之善根,為亡者追悼,以期亡者安穩,諸經論有關回向之說甚多。

東晉慧遠大師之大乘義章卷九分回向為三種:

一、菩提回向:回己所修之一切善法,以趣求菩提之一切種功德。

二、眾生回向:念眾生故,回己所修一切善法,願以與他。

三、實際回向,以己之善根,回求平等如實法性。

道綽禅師於安樂集卷下,解釋回向有如下六種:

一、以所修諸業回向阿彌陀佛,往生淨土,待得六通後,再返世間救度眾生。

二、回因向果。

三、回下向上。

四、回遲向速。

五、回施眾生悲念向善。

六、回入去卻分別之心。

綜貫經論,回向可分十種:一、回因向果。二、回事向理。三、回小向大。四、回向佛道與回向眾生。五、回劣向勝。六、回自向他。七、回少向多。八、回自因行向他因行。九、回世向出世。十、回此向證。

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