（出自1924年許止淨《觀音菩薩本跡感應頌》，鄭金坤居士語譯）

　　●湖南岳州（今岳陽）的楊心齋，朝拜普陀山。夢見大士折瓶中柳枝給他，說：“給你為子。”後來生下男孩，起名“嗣柳”。——《狯園》

　　●湖南衡山的李佐堯，無子。哥哥李受堯，得到一本《白衣經》。於是，兄弟共開齋堂，供奉觀音大士像，誦經、施送經書，兄弟各得一子。——《白衣靈驗》

　　●明時，江西廬陵（今吉安）的龍子翚（音灰），無子。妹妹得到一本《白衣經》，看到求子嗣的靈感事跡，就勸嫂子持誦。嫂子發願持齋、誦經，次年就得到一子，聰明與眾不同。——《南海慈航》

　　●清朝雍正年間，江西臨川的鄒魯，虔誦《觀音經》，生下兩子。心中暗想，這未必是菩薩的力量，心中漸漸松弛。兩子忽然夭亡。於是悔悟，虔禱大士，發願施送經書。妻夢見白衣大士笑容可掬，抱來一孩放在床上，次日生子。一年多後，又如前夢，再生一子。 ——《南海慈航》

　　●明時，嘉定黃韫（音運）生的父親，得子艱難。便念誦《白衣經》，力行善事。夢見觀音大士抱一孩送他，說：“念你勤苦誦經、行善，尋得一位絕好秀才給你。”便生下兒子黃韫生。文名響亮海內，崇祯年間，中進士。——《現果隨錄》

　　●天妃，是福建莆田林氏的女兒。父親林惟悫（音確），做過宋都巡官，喜行善、好施捨，禮拜大士求子。後來，母親夢見大士說：“你家世代善行，天帝保佑。”拿出藥丸說：“服下此藥，將得慈濟。”於是懷孕。生產時，霞光照室，晶輝奪目，異香彌漫。——《天後志》

　　●浙江嘉興的吳母，患病，無子。念誦白衣咒不停，印送無數，病愈，生子。後來，兒子官至少司農（官名）。——《靈應記》

　　●湯門的方氏，兒媳屢次懷孕，都不能保全。發願誦《觀音經》一藏，印施二百卷。後來生孫子，起名“音保”。

　　●清時，江西鄱陽的余郁文，無子。施送佛經千卷，夢見大士送子給他，妾劉氏也夢見大士抱孩到床前。不久生子，起名“經保”。

　　●江西豐城的游九雲，屢遭兒女夭折。於是，塑佛像、修橋補路、點夜燈為他人照路、施送茶水，一切善事，都樂意去做，又念誦《觀音經》，於是得子。游年過六十時，兒子也能持家了。

　　●安徽桐城的陳朝棟，得子艱難。虔誠誦《白衣經》，頻繁夢見大士，不久生兩子。

　　●湖南益陽的熊天益，六十歲無子。見觀音經咒靈驗，於是齋戒、誦經、印送。妻夢見得到一熊，喜悅相告，天益說不過是幻夢罷了。來年春天，生子，與夢相符。

——《南海慈航》