淨宗祖師有關臨終的懇切開示三則

——釋昌臻病中謹記於報國寺 2004.6.6

　　一、臨終四事

　　唐善導大師：《臨終正念文》，指出臨終往生必須具備四個條件：

　　1、不得怕死：生必有死，往生淨土是永脫生死輪回的痛苦，真正離苦得樂。還有必須明白，怕死還是要死，但死後不可能往生，因你已經失去往生的信願。
　　2、不可留戀：首先要放下這虛幻的身軀，放下親屬，放下萬緣。
　　3、臨終助念：這時親屬和蓮友的助念非常重要。病重時即應開始助念，斷氣後助念二十四小時，三天，七天更好。（送往殡儀館還是可以助念，或用念佛機助念都好。）必須吩咐家人，凡來探視病情的親友，只有為我助念，才對我有利，才是真正關心。千萬不要談些虛假的安慰話，更不要悲傷歎息，牽動感情，使我失掉正念，為害甚大。
　　4、臨終開示：這時能請修淨業有正信的人，當面開示，消除疑惑，增強信念，是極大的善緣，更能促成往生。

　　二、臨終四關

　　宋慈照宗主：《淨土十門告誡》，指出臨終必須過好如下四關：

　　第一關：念佛人臨終時，重罪輕受或後報提前。這時不知忏悔消業，反而誹謗佛法。因這一念惡心，死後將墮地獄。
　　第二關：口雖念佛，心戀娑婆，貪生怕死，甚至迷信外道，造殺業祭鬼神，求保佑。死後墮三惡道。
　　第三關：病中身體虛弱，經親屬逼勸，殺生吃肉，飲用藥酒。自己怕死，又無定信，喪失善根，魂神入陰曹受審判。
　　第四關：臨終系念親眷、財產，死後往往墮畜生道。

　　三、臨終三疑

　　慈照宗主《淨土十門告誡》還指出，念佛人臨終三疑，不生淨土：

　　一疑：我這一生作惡極重，修行功夫又淺，恐怕不得往生。
　　二疑：我欠人債務未還，或者心願未了，以及貪嗔癡未消除，恐不得往生。
　　三疑：我雖念彌陀，臨終時恐怕佛不來接引。

　　有此疑心，障礙正念，不得往生。故念佛之人，切要深信佛言祖語。經雲：“至心念佛一聲，滅八十億劫生死重罪。”上至一心不亂，下至十念成功，如能心心不昧，念念無差，疑情永斷，決定往生。

　　病中重溫淨宗祖師大德有關臨終的開示，悲心至切，感人甚深，切中吾輩凡夫病根。每見有些念佛同修，平時發願求往生，一旦檢查為癌症時，甚至連彌陀聖號都怕念，改念藥師佛，求消災延壽。有的本已長齋，病中經醫生勸說，子女哀求，自己信心也不堅定，終於開葷。到臨死時，又悔恨不已。有的親屬只知道關心肉體的病況，而忽視神識往生的事，千方百計在醫療上想辦法，以致影響病人不能放下軀殼，一心求往生，贻誤生死大事，如此等等。我們修淨業的人，都想求生淨土，而到臨終時，又往往自誤一生，深堪痛惜！謹錄祖師大德有關開示，加以語譯，略作解釋。以自警省，並與同修共勉。