到了這天晚上我又做一個夢，告訴我：「不能離開這兒，這就是你終生的事業！」

「那怎麼辦？我什麼也聽不懂！」

「你跟慈老法師說，叫他告訴你方法，開智慧，開智慧你就懂了。」

第二天我就又跟慈老法師說：「昨天又做個夢不讓我走了！」

慈老法師知道我是做夢出家之後……，這一切都是命，就是夢。

大家注意，我這是講夢啊，可不是講故事，就是做夢，我的夢都非常的靈。

第二天我跟慈老法師說：「老法師，昨天我做個夢，叫我不要走。說我將來就靠這個，這是我的生命，說您能給我智慧。」

慈老法師就笑一笑。

「如果我能給你智慧，那我就不用講課了，這些學生我都給他們智慧，都成就了。我還沒有修到這樣的程度。」

完了，我說：「夢裡頭告訴我，您能告訴我方法。」

他說：「方法，我告訴你，那我得慢慢教你！」

慈老法師就教我念〈普賢行願品〉，我的智慧都是從〈普賢行願品〉來的。

我就念〈普賢行願品〉，但是我不認得呀！慈老法師就一句一句教，大概是一個星期吧！我才會念〈普賢行願品〉。

完了，還讓我供養，我說：「我什麼都沒有，拿什麼供養？」

那個供養，世間財物是不行的啦！得用身體供養，身體怎麼供養？燃身、燃背、燃指，北方受戒是不燒疤的，於是就用我的身背燃燈供養，燃燈一次大概兩個多鐘頭，這樣做了大概有二、三個月，那就好了，自然而然的、不曉得怎麼的，慈老法師講《華嚴經》我都聽的懂了。

那時候的學生，老法師講大座，下午每個學生都要覆講，我看別人都覆講，沒有我，因為我還不是學生。

我跟老法師說：「現在我也想講講！」

他就看著我，「你想講講？」

我說：「那個簽筒裡沒有我的名字！」

他說：「你不是學生啊，當然沒有你的名字啦！你想講，下午你就講吧！」

上午講大座下午覆小座，下午我就講了，講完了老法師也沒評判我，也沒說好也沒說壞，只是允許我當學生。

我在那鼓山佛學院只能算半節的學生，不是五年，我只讀二、三年，以前還不算是學生。

二十歲代座開講彌陀經 開始當了法師

這一當學生了，自己的心非常開闊，就生大歡喜心，大概是二十歲那年吧！到了過年的時候，慈老法師到福州法海寺，就是現在福州法海路法海寺，現在的佛學會，那個時候只是一間廟。請慈舟老法師講《彌陀經》，慈老法師把我帶去，他說《佛說阿彌陀經》，就講個題，讓我在那兒代講《彌陀經》，從此我就當了法師，這是我當法師的開始。

以後回到鼓山，有時候慈老法師身體不好不能講課，由我代講《華嚴經》，以前的同學對我沒有好感，但是自從我講《彌陀經》之後對我就產生好感了。這是我的一夢因緣，在這個地方的做夢因緣。從出家到鼓山學院，為什麼去鼓山？都是做夢的緣故。

跟著倓虛老法師建設青島湛山寺 學習世間法

但是這個時候，我對世間相什麼都不懂，不知道怎麼樣把佛學融入世間。

這期間最大的收益是，福州的鼓山湧泉寺停辦了，虛雲老和尚到廣東去，福建鼓山湧泉寺不辦佛學院了。圓瑛老法師請慈舟法師在法海寺就是我們講《彌陀經》的寺廟，辦佛學大學；這個時候倓虛老法師，要去創辦青島湛山寺，我有一個師伯在他身邊，他就問我願意不願意到青島，跟著倓虛老法師建設青島湛山寺，那時候剛好我們畢業沒地方去，我就去了，也經過上海，來回都經過上海。

到了上海遇見一個老法師，跟谛閒老法師是同學，在上海覺園開辦一個法寶館。他跟倓虛老法師很好，倓虛老法師到陜西，幫他請了碛沙藏經。我們到上海住到他那裡，跟我很有緣，他叫我住在法寶館跟他弘法，我說：「我還沒學成，我到青島看看！」這才到青島。

到了青島啊！我什麼都學，那裡有在家老師講四書五經、講儒教、也講朱子百家，我還學了書法，反正世間法都學。

湛山寺給我什麼個職務呢？給預科講課。但是市區、市政府開會，倓虛老法師都派我去開宗教會呀！跟回教跟道教打交道的，我都去，那個時候山東道教很盛，我在湛山寺就等於是對外事務的代表，大都是我代表老法師去。

我在這五年哪鍛煉的很多，也是佛菩薩加持，無論學什麼書、看什麼一遍就會，我現在之所以得利就是那時候，現在講課干什麼的，引證世間法都靠那個時候。

每當我一個舉動要干什麼，都在夢中有啟示

因此這個夢的因緣哪，這個中間夢很多，不是重要的，不是關鍵的夢，不講它，每當我一個舉動要干什麼，都在夢中有啟示。所以我對夢啊，我把看成了對我很有啟發。夢，有時是好夢，壞夢我還沒做過什麼，害怕的夢啊！恐怖的夢啊！一個也沒做過，就做這些夢。

我這是講夢啊！每個道友都會做夢，你對你的夢研究一下，怎麼研究呢？為什麼會做這個夢，以前連沒有影子也沒看過，突然做這個夢，這就不是現生，而是前生的影現。

【待續】