極樂世界的整個功德，你是不能用心思口議來稱量!

                         淨界法師

    這個地方到底要表達什麼意思呢？我們講一下。

    極樂世界這樣一個總相是說明它色聲香味觸這個五塵是勝妙的五塵，勝妙五塵當然包括提供你一個安穩的功德跟快樂的功德，而這個地方阿彌陀佛強調說無能稱量，就是說極樂世界的整個功德，你是不能用心思口議來稱量，也就是說它是一個時空無盡的世界。

    那這個時空無盡的世界表示什麼呢？窺基大師說：極樂世界跟彌勒淨土有十種差別，而其中一個差別就是在這個莊嚴的差別，他說彌勒淨土的莊嚴是有時空限制，有時空限制的莊嚴叫低劣的莊嚴。

    你看彌勒淨土，你到那個地方去，時間有限度、空間有限度。為什麼？因為它是業感的緣起。你為什麼到彌勒淨土去？因為你造了善業、因為你持戒、布施。諸位要知道，你持戒的時候你的心是有所得的，有所得的心是怎麼樣？有限量的。

    你在因地是用有限量的有漏善業，去招感一個有限量的國土嘛。極樂世界就不同了，極樂世界的莊嚴是無限量的一種殊勝莊嚴。為什麼？你今天往生極樂世界，不是用有漏的業力去招感，是為什麼？是至心信樂、是至心發願，是順從本願嘛，是「即眾生心，投大覺海」，那是一種時空無盡的。

    所以極樂世界的國土，諸位要知道，它不是業感所成，它是法身所變現的，這個是關鍵點。很多人研究極樂世界，方向錯誤了，看到寶石、看到黃金，就質疑說「诶，為什麼阿彌陀佛把極樂世界創造那麼莊嚴呢？」

    它是一個法身所變現的世界，本來就很莊嚴嘛，你到極樂世界，等於是到了阿彌陀佛整個法身的境界裡面去了，時空無盡的，所以你根本不能夠去稱量它、去想象它的數目的，你沒有辦法想象，因為它是一個時空無盡的世界，我們這樣講「它不是一個三度空間的世界」，不是三度，是多元化的世界。所以這地方是把極樂世界的依正莊嚴作一個總說。