臨終助念 功德無量

摘錄《地蒇菩薩本願經》四段經文

　　1．《利益存亡品第七》說：“念佛菩薩及辟支佛名字，一名一號，歷臨終人耳根，或聞在本識(八識田)。是諸眾生所造惡業，計(預計)其感果，必墮惡趣(惡道)，緣(因為)是眷屬為臨終人修此聖因(念佛就是成佛之因)，如是眾罪，悉皆消滅。”又說：“未來現在諸眾生等，臨命終日，得聞一佛名、一菩薩名、一辟支佛名，不問有罪無罪，悉得解脫。”

　　2．《閻羅王眾贊歎品第八》說：“一切眾生，臨命終時，若得聞一佛名、一菩薩名，或大乘經典一句一偈。我觀如是輩人，除五無間殺害之罪(即殺父、殺母、殺阿羅漢之罪，當墮無間地獄，永無出期。)，小小惡業，合墮惡趣者，尋即解脫。”(此處說的小小惡業，是指墮三惡道的罪業，因與墮無間地獄罪比，所以稱為小小惡業。)

　　3．《稱佛名號品第九》說：“若有臨命終人，家中眷屬，乃至一人，為是病人高聲念一佛名。是命終人，除五無間罪，余業報等，悉得消滅。是五無間罪，雖至極重，動經億劫，了不得出。承斯臨命終時，他人為其稱念佛名，於是罪中，亦漸消滅。何況眾生自稱自念，獲福無量，滅無量罪。”

　　4．《見聞利益品第十二》說：“若未來現在諸世界中，六道眾生，臨命終時，得聞地藏菩薩名，一聲歷耳根者。是諸眾生，永不歷三惡道苦。”


　　 宣化上人說：“因為臨終時，組成命根的‘暖（體溫）’、‘息(呼吸)’、‘識(八識)’要斷了，命根一斷，人就死亡。這時候天良發現，所以說：‘人之將死，其言也善’，就會生出一種忏悔心。忏悔心一生出來，只要聽到一聲

　　 佛菩薩的名字，都可以滅無量罪惡，種無量善根。所以，他的罪惡都得解脫；但這也是最不容易發這種善心的時候。所以，平時要念佛；否則臨終時很難生起善念，很難念佛，甚至不願聞佛號。”(見宣化上人著《地藏菩薩本願經淺釋》)

　　 《地藏經》所說的眾生，多是不孝父母，不信三寶，廣造惡業，死後應墮三惡道者。這些人在臨命終時，家中眷屬只要有一人為他念佛，不問有罪無罪，悉得解脫。何況修淨業者，平時既能信願念佛，臨終又有人助念，緣法如此殊勝，往生何用懷疑。