鐘茂森博士

    “親憎我，孝方賢。”父母雙親如果憎恨我們，你看古時候最著名的例子，大舜的故事，四千五百年前，舜王他的父母虐待他、憎恨他，甚至時時要把他置於死地。可是舜從沒有去看父母的過失，他常常想到我自己沒做得好，才讓父母這樣的怨恨我。所以常常改過，處處都小心謹慎，不做對不起父母的事情。你看這種孝，這就是大賢。舜因為他這種至孝的行為，當時的堯王聽到這樣的事情他非常贊歎，就請他出來為國家效力，做他的助手，幫助他治理國家。堯王有智慧，他懂得請一個大孝子出來，因為他能夠對父母至孝，他就能夠為國家盡忠，為人民謀福利。堯把兩個女兒都嫁給他，後來還把自己的皇位讓給他。舜因為父母憎恨他還能夠去行孝，這麼難能可貴，這種心行所招感的就是難能可貴的果報。所以你要知道，福就是逆著加的，如果你能夠承受這種逆境，那你的福就大了，要是不能承受，那就是福小，無福、薄福之人。

　　這裡憎，當然也是廣義的，它包括父母可能對我們的不理解。很多時候我們所做的事情是真心為父母好的，真心是為父母增光的，但是父母也並不一定理解我們。這是因為可能父母以前沒有學過聖賢之道，我們所做的事情，希望按照聖賢的教誨去做，他可能不理解。不理解怎麼？不理解我們還是要去盡孝，對父母決定不可以有絲毫的不服和埋怨，應該更加努力去進德修業。你看《孝經》上講“孝始於事親，中於事君，終於立身”。這孝，孔子講了三個層次，第一層事親，孝順父母，奉事雙親。第二層事君，就是真正為祖國、為人民、為世界做一番事業，這是忠臣。最高，孝的終極是什麼？立身行道，這樣《孝經》說可以“揚名於後世，以顯父母”，讓父母真正得到光顯。

　　我們了解這個情況，要知道現在我們覺悟了，明白了，看到眾生苦，這個苦是因為沒有聖賢教育。芸芸眾生不懂得孝悌忠信、禮義廉恥，我們看到這一點，要怎麼做？立身行道，做好樣子，按照聖賢的教誨去修行。同時教化眾生，這是對社會莫大的貢獻，真是讓眾生能夠覺悟，他覺悟了就能夠離苦得樂。要想構建和諧社會，必須讓大家能夠明白和諧之道，這是聖賢之道。所以我們從事聖賢教育，哪怕是父母可能不理解，我們也要努力去做。當然處理起來，一定盡量讓父母能夠理解，能夠支持我們。但是絕不會因為父母的不理解，改變我們行大孝之心。這樣子做“孝方賢”，才是真正賢德之人。

恭摘自 修德立業的根基《弟子規》學習心得  鐘茂森博士主講 第二集 52-197-0002