鐘茂森博士

    “親有過，谏使更，怡吾色，柔吾聲。”這裡是講父母，“人非聖賢，孰能無過”，難免會有過失的時候。我們看見父母過失，要存什麼樣的心態？不能夠袖手旁觀，看見父母犯過失、造罪業墮落了，他會受報，怎麼忍心看著父母這樣墮落？所以要勸谏他們，勸谏父母改過。“更”就是三番五次的去勸谏，重復的勸谏，不厭其煩。當然勸谏父母要懂得藝術性，“怡吾色，柔吾聲”，就是讓我們的面色非常的柔和、和藹，表現出一種理解、關懷的樣子。聲音也要用柔軟的語言，不能看見父母犯過失，厲聲的去批評，嚴詞厲色像批什麼似的，這樣你說父母怎麼能接受？你看我們很多學佛的人，不學佛則已，一學佛家裡關系搞得很緊張。為什麼？因為他學了佛經，就把佛經的這些道理拿來衡量父母，衡量家裡人，一天到晚批評很多，怎麼能夠讓家人生歡喜心？他不能歡喜，就不可能聽你的，那他更不可能去改過。

　　你要知道改正過失可不是件容易事，我們學佛學了這麼多年，還是發現自己每天犯很多過失。那你怎麼能要求人家，一下子能夠把他過失都改正過來？所以我們對人要多寬容一點，對自己要嚴厲一點要求，律己要嚴，待人要寬，這樣才能有比較和諧的關系。你讓父母能生歡喜心，這是第一步，他生了歡喜心他才能聽你的。我勸導我的爺爺奶奶和父親學佛，也真是不容易。一開始馬上講這些佛教的道理，那不能接受，就得想著辦法，帶他們去旅游。去朝這些道場、名山，上九華山，到東天目山，讓他們在這種秀美的自然風景當中去體驗一下，原來學道也有學道的快樂。就慢慢引導，創造機會讓他們能夠見到老法師，聽老法師講經，這種種。好多年才能讓他們能夠理解學佛是好，才不至於反對，然後再慢慢進門，這不是件容易事情。所以“谏使更”這更是多次，可能是要多少年耐心去引導，這才能夠讓父母真正改過，真正去從善。有時候我們勸谏父母，父母不聽，這是常有的事情，怎麼辦？

恭摘自 修德立業的根基《弟子規》學習心得  鐘茂森博士主講 第二集 52-197-0002