佛陀的僧團中有一群比丘尼，其中有位年輕的比丘尼，他也是發好心、立好願，跟隨佛陀出家。但是他有一種習氣尚未去除，那就是貪。他也知道修行要離欲，要身心清淨，但是有時候卻無法自我控制。

貪口欲 一語成谶

有一天他獨自出去托缽，走到一處生活優渥的村莊，這裡的人很歡喜供養，准備了很豐盛、精美的食物，他看了這些食物真的很歡喜。在回精捨的路上，不禁想起：若是讓其他的比丘尼知道了，大家都來這裡托缽，即使這裡的人富有又發心，也難保不會因負擔太重而變質。必須想個辦法，讓大家不敢到這裡托缽。

他回精捨後，就昭告大眾：「各位同修，我聽到一則消息，在某處有很凶惡的牛、象、羊、狗等動物。如果陌生人闖入，這些動物就會跑出來咬人。所以千萬去不得，太危險了！」大家聽了都記在心裡，不往那個地方去。

其實，這位比丘尼每天都去。有一天，他又走入村內時，忽然間跑出一只凶惡的狂犬咬傷了他，甚至連他的腳骨都咬斷了。村人趕快把這只狗趕走，幫他止血、包扎好傷口，然後送回精捨。村人就對精捨的比丘尼們說：「這位修行者每天都到我們村裡托缽，不知道為什麼今天會被狗咬傷，我們救了他、送他回來，請你們照顧他。」

這時比丘尼眾才知道真相，大家議論紛紛，不久這件事也傳到佛陀耳中。

佛陀知道了就說：「你們是我的弟子，而且發心要修清淨行，必須注意身、口、意三業；凡夫總是身口相違，修行者則要身口意一致。既然要修行，就要去欲斷愛，要修真實行，心要真，口要實。人的身體有殺盜YIN三業；口有妄言、绮語、兩舌、惡口四業；心有貪瞋癡三業，在十惡業中，口業占了四項，所以修身修心非常的重要。這位比丘尼既然發心修行，卻又不修口業，便是源自於內心的貪念，這是他的習氣。過去生中，他也犯了同樣的習氣。」

過去無量世 鳥貪食種業因

佛陀就講述這位比丘尼過去的因緣――過去無量世以前，有一群鳥原本住在靈鹫山附近的樹林中，因為氣候轉變，鳥群要往南方遷移。鳥王帶領這群鳥往南方飛，要七天才能到達目的地，他們邊飛邊休息，在路途中，遇到商人載貨物的車子。

車子開久了，貨物袋破了，豆子、米粒從袋子中一點一滴地掉出來。一只鳥在天空飛過，看到漏出來的豆子及米粒，心裡就想：我得趕快去撿食，但是如果現在去撿，很多鳥也會跟著我飛下去搶。所以就先按兵不動，繼續飛著。

鳥群飛到附近休息時，這只鳥就跟大家說：「我剛才在飛行途中，看到路面有很多凶猛的野獸，還有人類，我們絕對不要再飛回去。」這些鳥都信以為真。

但是這只鳥卻趁機脫隊，飛回去撿食那些散落一路的米和豆子。當它吃得正高興時，後面有輛馬車駛過來，它完全沒有警覺，馬車就從它身上輾過去，自然是肉碎身離了。

那時，鳥王要啟程出發了，卻發現：「咦！怎麼少了一只？」大家就說：「剛才那只鳥告訴我們有個地方很危險，是不是它又飛回去了？」鳥王於是回頭尋找，找到時它已經是粉身碎骨了。這只鳥就是現在受傷的比丘尼。

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學佛就要學到身口意三業一致清淨，我們在寧靜的環境中會覺得：道理是對的，應該要這樣做。但是，在動的環境中、在忙碌時，在與人接觸時，我們的心境往往都會變動，口業就容易造成。因此，學佛最不容易的就在「境動心轉」的時候，請大家要常常保持內心清淨安寧，要好好把握現在，不要讓心念松懈奔馳了。