章嘉大師他老人家教我，我那時候剛剛進門，正式接受佛教是第一堂上課，他要跟我講止觀會把我講胡塗，那個麻煩就大了。他變一個方法，說看破，說放下，雖然不明它的奧義，但-是好像能懂得。我還問他老人家，看破放下從哪裡下手？他告訴我從布施，跟我講，財施得財富，法施得聰明智慧，無畏施得健康長壽，這是他老人家教給我的，教我改造命運。我依-教奉行，學了就真干，先學放下，然後再學看破。放下怎麼？心真清淨，貪瞋癡慢的心就漸漸縮小，它不是擴大，縮小了，放下它就縮小，有界限、有范圍了。可是它果報真現前，財-布施愈施愈多。老師教的是愈多愈施，絕對不要留，留就錯了，留怎麼樣？你貪心起來，你煩惱起來了。有多少施多少，施完之後又來了，又來比前面又多，不管多多少都要完全施掉-，別留。你不要怕，我統統捨了之後明天沒有了，那是你的妄想，你的錯誤觀念，你不必去想明天，明天還沒到，你今天捨掉明天會得到更多。老師教給我，我已經做了六十年，我給-大家做證明，確實愈施愈多。我什麼都沒有，六十年來一天也沒有餓著，一天也沒有凍著，雖然沒有道場，沒有一個家，沒有個住處，我也沒有一天在外面過夜，老師的話完全證實了-。而老師的話是出在佛經上，佛說的，為什麼不干？為什麼執著這個身？為什麼不把貪瞋癡放下？貪瞋癡是病根，修道不但不能證果，連開悟都被它障礙，我們念佛不能得一心也被它-障礙，念佛不能往生還是被它障礙。我們自己最大的冤親債主、最大的障礙，就是貪瞋癡慢疑，為什麼不放下？這說明災難的因、真因不在外頭，在自己，自己從內心裡把這個災難的-因拔掉，內外災難都沒有，內，身心健康，外，居住的地方不會有災難。佛法的好處，佛法的利益，叫真實利益，利益無邊際，利益無窮盡，這麼好的東西不要，那叫愚癡，叫傻瓜。

 

文摘恭錄—淨土大經解演義（第三三七集）2011/3/22　檔名：02-039-0337