答：這個你不要去懷疑。首先，信願念這個名號，能夠對這些癡呆症、失憶症有療效；第二，這句名號，它是無礙光啊，是能夠在我們眾生的神識的內心——黑暗的內心放光啊。我們的癡呆、失憶是我們的表層的意識出了問題，但深層的意識我們是能夠蒙阿彌陀佛的光明注照的——他心裡會明白的。所以他只要在內心深處保持了這個信願持名的這個善根、這個熏習的種子，那麼臨命終時，這個種子被這種願力，被阿彌陀佛的光明一攝受，也能夠到西方極樂世界去。

那麼一些有精神障礙的人，實際上真的是能治療他，在東林寺有。我聽一個居士在我那兒講，她就說她有一個婆婆得了精神病，而且是20多年了。由於她自己學佛，對婆婆還是比較孝順，就常常跟她端飯啦，端水呀。她由於學佛了，她端飯端水的時候就會跟她婆婆說一句話，說：“阿彌陀佛，請用餐；阿彌陀佛，洗臉水來了。”但這個婆婆呢，精神病者她都是顛倒的，她媳婦念這個阿彌陀佛，她就以為“阿彌陀佛”是罵她。精神病人想：你罵我，我也罵你；你念阿彌陀佛罵我，我也念阿彌陀佛罵你。所以她媳婦念一句阿彌陀佛，她要念三句來罵她：“阿彌陀佛！阿彌陀佛！阿彌陀佛！”惡狠狠地念——就是罵。诶，罵來罵去啊，罵到忽然有一次，她惡狠狠地念“阿彌陀佛！阿彌陀佛！”罵對方的時候，忽然一下哭起來了——嚎啕大哭。這一哭，好了，哭醒了！你看看。那這個大家都覺得很奇怪：“20多年的瘋子啊，怎麼就好了呢？醫院都治不好。”左鄰右捨旁邊人都來看她——都看奇怪的事情。她看別人來看她，她也坐在那說：“看什麼呀？念阿彌陀佛就好了！”臨命終時，她真的就是預知時至，念阿彌陀佛往生了——20多年的瘋子。

所以有時候我們看《無量壽經》講佛的光明現前，那些狂者，就是尪狂者，都能得到點慧，那真的是千真萬確的。你勸他好好念佛，你作為家人，也把你的念佛給他回向。

問：念佛人臨命終時被過去世的冤親債主糾纏，該如何做才能往生？請開示。

答：你不要擔心了。現在有一個普遍的觀念：認為臨命終時就怕冤親債主糾纏，一定要冤親債主的債務關系了清楚了才能往生；如果有一個還沒有了清楚，就會拖後腿往生不了。這個說法好像聽過去有道理，但實際上完全沒有——不是事實。

第一，如果要冤親債主的債務關系全都還清楚才能往生的話，可以說我們在座的所有人都沒有往生的機會。無量劫以來我們結了多少冤親債主啊，你能還得完嗎？第二，實際上這個淨土法門就是帶業往生的法門，帶業往生就意味著你有冤親債主的業力債務關系，但是阿彌陀佛的願力給我們包干了。你剛才講阿彌陀佛臨命終時現在其前的時候，阿彌陀佛都來了，冤親債主你還能夠在那裡折騰嗎？還能夠拖他的後腿嗎？靠前都靠不了啊！那阿彌陀佛平等的慈悲心也把冤親債主一攬子解決，都到西方極樂世界吧。去了以後，難道到西方極樂世界，你還欠了我命債，我來殺你嗎？那都是菩薩的心腸了，見面都是笑咪咪的了，那就解冤結緣啦。

所以大家可千萬不要怕冤親債主，你還是懇切地念阿彌陀佛名號，阿彌陀佛一定能夠讓我們順利地往生到西方極樂世界去。一去之後，你無量劫以來的冤親債主的債務關系就一刀兩斷了——沒有了。這就是淨土法門的殊勝。要麼你在這個世間跟無量劫的冤親債主糾纏不已：今生我殺你，下生他殺我；今天我愛你，下生他愛她。那就沒完沒了。

                  摘自——《佛說阿彌陀佛經》第五講

2008年11月8日大安法師講於新加坡佛教居士林