學佛要精進，而精進需要忍辱與耐力；其實做什麼事都一樣，若不能忍辱、沒有耐力，精進的心就無法保持恆久。忍耐的確是促進成功的一股大力量。

歷經顛沛 求法不退

近百年前，日本有位年輕的學僧，他對佛法的研究十分專注。他知道佛經是來自印度，傳至藏地、中國，再傳到日本。所以都經過中文翻譯後，再翻成日文。他常想：經過輾轉翻譯，經文譯法是否都正確？內涵可有流失？他愈想愈懷疑；愈有疑問就愈想探討究竟，找出合乎正道的佛法。

因此，他提起勇氣，要前往保存經典最完整的藏地取經求法。當時藏地是個很神秘的地區，從不與外界來往，甚至有些外人到了邊界就被抓起來。他只好設法先到尼泊爾之後，喬裝成尼泊爾人，混入難民區和乞丐營裡。他不惜在污穢惡濁的環境中生活了三年，學會當地語言，打聽往藏地的路程，並了解藏地民俗，不敢讓人知道他是外地人。

三年後，一切准備就緒，在春天時出發。喜馬拉雅山一帶的春天，山巅所見仍是白雪一片；夏天，遠方山嶺依舊白雪皚皚，但他為了要得到真正的佛法，不畏艱辛地繼續走在崎岖的道路上。他立下堅定的誓願，再辛苦的路也要向前走。到了冬天，天寒山危路難行，他雖然穿著很厚的皮靴，不過因長途跋涉，腳底起滿水泡、皲裂，痛徹心髓。有時候雪深及膝，踏下去很難再舉起腳來，可說是寸步難行。但他還是憑著無比的毅力，不斷地向前走，雖然很辛苦，但心中唯有一個念頭支撐著他――要取得真實、原文的佛法。

好不容易越過喜馬拉雅山，看到前方有一個帳棚，他正高興，要向前走時，忽然碰上強盜，粗聲粗氣地問他：「你來這裡做什麼？」當時他並未因懼怕而退縮，反而急中生智，說：「我要來找一位很久沒見面的仁波切。」這位仁波切是大家尊敬的人，對方聽到也是敬畏三分，變得很和善，還請他進帳棚，泡奶茶、拿點心供養他。

道路仍然崎岖，而且必須越過一座一座的高山，才能到達藏地平原。他咬緊牙關再向前走，體力幾乎耗盡了。果然皇天不負苦心人，他終於到達目的地。

在拉薩，他想盡辦法進入當地的大學，用功鑽研，學習經典，終於學成，這位就是「河口慧海」禅師(1866～1945)，後來回到日本畢生致力於弘揚佛法。

河口慧海禅師可說是用自己的生命，換取真實的佛法經典，這都是有無比的耐力、毅力所成就的。