春來草自青
凡事強求無益,隨順無嗔。遇境能轉,轉識成智。轉者,或曰化,或曰釋冰成水之釋,或曰因果之間的善緣,緣在這裡成了動詞。太極拳以腰為軸,轉動腰部,帶肩背隨之一體而聯動至於掌指,陰陽互轉,隨順無礙,方立不敗之方。
秋去花不在,春來草自青。道家講求自然,人法地地法天天法道道法自然。自然一說,言事物即是隨緣;言自身體悟即是了幻即真,不必頭上安頭。俗謂騎驢找驢。有俗即仍有知見,知有知見即了無分別。
三杯通大道,醉裡得真如。真如,何謂真?知幻即離,離幻當下即已見真;何謂如,本性不移(異)謂之如。如如不動是耶。為何要醉裡得真如呢?酒之為物,迷心亂性,令人於現前人事境界之中,而生亦幻亦真之朦胧。大概我等凡夫,根器陋劣。於常下求明心見性而難得法要,求之不得。只因夙劫以來執著虛妄習氣,積垢過甚,緣木求魚,迷不見道。然以酒精之力,偶破愚頑之所謂思維、價值觀,斷常無常。以為浮沫即是大海,終不可取哉!
那麼,怎麼辦?修行其實為了修正自己,改過遷善的過程。改掉無始劫來的五毒習氣,修善業道積累福田、資糧;多讀誦經典,體悟打坐,修定修慧。戒定慧也好,聞思修也罷,不過筏喻。凡所有相,皆是虛妄;若見諸相非相,即見如來。一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀!
路漫漫其修遠兮,遠與不遠,當下即是!南無阿彌陀佛,南無觀世音菩薩,南無當來彌勒佛,南無地藏王菩薩摩诃薩,南無十方三世一切諸佛菩薩金剛護法神祇!
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