中國傳統文化和大乘佛法要復興，難在缺少真正誠敬的人　　

摘自淨土大經解演義-第276集（淨空法師）

    底下給我們講「莊嚴」兩個字，我們應該要學。「莊」是什麼意思？恭敬的意思，中正的意思，還有盛飾的意思，裝飾。「嚴」是什麼意思？嚴有尊敬的意思，有恭肅的意思，恭敬，裝是裝飾的意思，莊嚴、裝飾的意思。「可見莊嚴二字，可以俗語解為：以尊重、恭敬、正肅等等善美而裝飾之」，這是從德行上說的，從內心上講的。莊嚴，首先要知道莊嚴身心，心是主，你有尊重的心、有恭敬的心，印祖所說的，一分誠敬就得一分利益，十分誠敬就得十分利益。真誠、恭敬，仁慈、博愛。如果說是不誠不敬、不仁不義，與莊嚴兩個字完全相反，果報在哪裡？在阿鼻地獄。佛菩薩來教你，你都學不會，為什麼？沒有誠敬心。記住印祖這句話，一分誠敬你就學到一分，兩分誠敬學到兩分。不誠不敬、不仁不義，你一分都學不到，佛菩薩來教你都學不到，何況其他？

     所以中國傳統文化要復興，大乘佛法要復興，諸位都知道現在衰到了低谷，確確實實是在滅亡的臨界點，不能興就亡了。能興嗎？難！難在哪裡？難在不誠不敬、不仁不義，就是印祖講的沒有誠敬心，難在這裡。這在今天是普遍嚴重的問題，到哪裡去找一個真正誠敬的人？他才能為往聖繼絕學，為佛陀續慧命。沒有這樣的人，我想做，那是心有余而力不足，你做不到。我們想想，這社會上有沒有這種人？肯定有，我們不知道，這種人少之又少。只要有這種人出現，佛的慧命、聖賢的絕學就有一線希望。這些人肯定是以良師的身分出現，好老師，身行言教，感化眾生。

   眾生什麼時候能回頭？佛菩薩、聖賢人一表現，這個人看到了、聽到了、接觸到了，立刻就能回頭，上上根人，這種人少。