陳女士是浙江吳興人，性情溫柔閒靜，敏慧絕倫。因為世代信佛，加上她的宿善關系，所以自幼就浸在佛風法雨的環境中。起初她跟家人學念彌陀經，彌陀經背熟後，再學金剛、法華等經，此後，她即終日以讀誦為樂。

她覺得欲求佛法有實驗，必須受戒持齋，使身心清淨，才能與佛法相應。否則口誦經咒，心馳外境，心口相背而馳，如何能收三密相應之效？所以，她毅然決然地跟一位有德高僧秉受五戒，從此青磬紅魚，作了她終生的伴侶。

她摒絕一切，專心持誦。好在她的家境好，又是傳統佛教，四事所需，不要她去料理，所以在修為上才獲得一個令人敬仰的成就。

在她一生的過程中，持名誦經，約有三十年的工夫。可是到她學佛的後期，忽然發心要念金剛經五千零四十八部。這個數字大概是從開寶藏五千零四十八卷而來。開寶藏，是中國第一部藏經，計四百八十函，一千零七十六部，五千零四十八卷。後來的佛教徒為紀念最初的這部藏經部數，誦經或寫經動辄以五千零四十八卷為目標，稱之為一藏。其實一藏的原義，是不同的五千零四十八卷，不是相同的五千零四十八卷，這不過是紀念這部原始藏經的數目罷了。

當她念完了五千零四十八卷金剛經的時候，有一天，她忽然不吃東西，家裡的人覺得奇怪，紛紛的趨前問長問短，並有人問她要什麼，她說：‘我欲求見佛耳’。這句話的含義，是暗示她已放棄世緣，人世間的一切物質享受皆非她所希罕，唯求捨壽以面觐彌陀，才是真實的精神受用。可是家人對她這句話並沒有多大注意，以為是她的一時戲言而已。因為她雖然一天沒有吃東西，這也算不了什麼，她的精神和健康並沒有受到不良的影響，而且她仍像平時一樣的在誦經念佛，並沒有精神不支的疲憊現象，那裡想到她會死？

誰知‘欲求見佛’這句話，竟作了她對人世間最後訣別之言。她說了‘欲求見佛’一語以後，她竟然一聲不響的跑到她的禅床上，依佛教的睡制，側身右脅而臥，口誦佛號而化。

她的家人見她預知時至，無疾而化，料定他必生極樂，而且是上品上生，一到極樂，定會花開見佛，悟無生忍，一時大家皆化悲為喜。

在他個人的修為上固然是一大成功，而在整個的佛教來說，等於科學家在實驗裡對某種學理或物質的求證，經過分析，化驗等等的工作以後，證明結果完全與學理相符。

佛經上所示種種修行的方法是因，最後所獲得的理證是果。只要你能依佛所示的方法，順序進行，最後總能得到你所欲求的果證。

科學家批評佛教是迷信，經不起科學的化驗，這是盲人摸象，百無一似的的說法。佛陀所說的一切教怯，沒有一件不可以用科學證明的。

在科學未昌明以前，佛教也許會被人誤認，但時至太空的今日，科學卻作了佛教教義的注腳。譬如佛說‘世界無量’過去除了佛教的人士外，可能不會有多少人相信，但今日的天文學家在巨型的望遠鏡下，證明太空的星球卻是不可量數。有人說：‘科學越發達，佛教越興隆’，這話可能百分之百的確切。