打坐，可以培養觀照力，幫助我們解除妄想，是很多佛門弟子的日常修行內容。打坐不必刻意講究很多外在條件，用各種蒲團、墊子打坐都好。正確的坐姿卻是極其重要的。
　　 按《瑜伽師地論》中所說，若能按佛所說結跏趺坐而禅修，可以令身收攝，速發輕安，可以減輕身體疲倦，可以使人產生敬信。因此，我們應依大日如來（毗盧）七支跏趺坐法而修止。
　　 七支坐法，要求坐姿具備七項要素：
　　 一、雙腳最好結雙金剛跏趺座或單盤結半跏趺座，如果不能也不必勉強，可散盤或自然端坐，以全身放松、舒適為准。坐的地方應該前低後高，這樣可以防止因久坐而引起的臀部疼痛等問題，也使脊柱容易保持豎直。
　　 二、雙手結定印，右手在上，左手在下，兩大拇指相抵，置於臍間。
　　 三、腰要挺拔如箭稈一樣垂直，並應在整個禅修過程中盡量保持不變。
　　 四、雙眼微閉，輕松自然地目視鼻下方。
　　 五、嘴唇自然合攏，上下牙齒輕微相合；舌抵上腭，這樣可避免口舌干燥、流口水等問題。
　　 六、頭略前傾，下颌微收，避免低、昂和歪向一方，以鼻尖對直肚臍為准。
　　 七、雙肩保持平齊。
　　 此外，呼吸應該自然、無聲，不要人為地壓抑，也不要故意深呼吸。
　　 既然在七支坐法中要“前低後高”，那麼具體來說，人可以坐在蒲團上，把腿放在蒲團下面；或者，整個人都在墊子上，而在墊子上再放一個用來坐的小墊子；或者，干脆設計一個用來打坐的小座位。
　　 這樣的一個座位，總體自然不必太高，跟普通的蒲團高度差不多就行了。後面一部分略高，用來坐，前面一部分略低，用來放腿。座位主體可以用木料或三合板來制作，在前後兩部分都留出放墊子的空間，然後用布與海綿縫好大小合適的墊子，固定在座位上。
　　 要是自己沒有木匠、裁縫的本領，拿著簡單的設計圖，去相關的小店請專業人士幫忙就好了。
　　 不打坐的時候，這個座位也可以日常使用，適合精神上的放松。試想，在午後的窗邊，灑掃整潔之後，盤腿坐下，香茗在手，目送飛鴻……也是一種清福啊。