（本文摘自：游祥洲博士專訪淨空老法師　（共一集）　2002/12/21　台灣電視公司　　檔名：21-154-01）

主持人：各位觀眾，大家好。各位在場的法師，還有各位菩薩同修，我們很高興淨空法師今天接受我們的訪談。我想接下來要談幾個很迫切的問題，也是現代人要面對的問題，就是有關器官移植這個問題。我想很多學佛的朋友，基於這種菩薩的悲心，願意做器官的捐獻，器官的移植。但是在臨終的器官捐獻方面，也有人擔心這個會不會影響到我們臨終往生的正念？所以這個問題我覺得非常嚴肅，是不是請師父來做一個說明。

淨空法師：如果臨終確實往生，這個沒有問題。佛在經典裡面告訴我們，三種人沒有中陰，這就是我們一般講的一斷氣他的神識就離開，跟他這個身體就沒有關系了。第一個就是念佛往生的人，沒有中陰；第二個生天的人，福報很大，他修的福報大，他一臨命終時就生天了，生天的人沒有中陰；第三個是墮阿鼻地獄，無間地獄，無間地獄沒有中陰。這三種人捐器官是毫無問題。

如果不是這三種人，他有中陰身；有中陰身就是他雖然斷氣了，他的神識沒有離開。通常講的神識，一般講最快是八小時才會離開。最安全的說法，應當是十二個小時到十四個小時，這是最安全的。你就想到除了天，忉利天以上都沒有問題，那個福報都沒問題。所以說如果他來生在人道，或者是在餓鬼道、在畜生道，這個有問題。

當然大家既然學佛，就要認真的學習，決定不落三惡道；好好的念佛，各個人都有把握預知時至，知道什麼時候走，清清楚楚、明明白白。我們在這些年當中遇到不少人，遇到不少人修行都能夠修到預知時至，這樣的人沒有問題。這是我提出來貢獻給同學們做參考的。如果要發心捐贈器官，一定要取得西方極樂世界，肯定往生。

主持人：謝謝師父。我覺得師父這席話非常重要。我們要發心是非常好的，可是我覺得我們發心的同時要創造發心的條件，也就是我們發心願意在臨終的時候來捐獻我們這個器官，可是為了要避免妨礙我們臨終正念的維系，所以師父剛剛講，就是你一定要在平常勤修念佛法門。昨天我也跟師父先請教這個問題，師父還提到像打佛七，平常精進念佛，我想這些話真的是非常重要。所以師父的立場，並不是叫我們不做這樣的一種努力，不是叫我們不要去做這個捐獻，但是我們一定要先做好修行上面准備，我想這一點是非常重要。