無遮大會是佛教舉行的一種廣結善緣，不分貴賤、僧俗、智愚、善惡都一律平等對待的大齋會。唐·玄奘《大唐西域記》謂古印度“五歲一設無遮大會。”中國的無遮大會始於梁武帝，盛行於南北朝。《梁書·武帝本紀》載：梁武帝“輿駕幸同泰寺，設四部無遮大會”。 四部，指僧、尼及善男、信女。後用以泛指無所限制的公眾集會。
2012年3月29至31日，廬山東林寺護生會六位法師在首座和尚本通法師的帶領下，在廣西桂林市與桂林市添福摟素食會所聯合舉辦了三天的無遮布施活動，並連續三天上午在不同地點舉行了大型的放生法會。本次無遮布施活動正逢添福樓素食會所隆重開業，提倡推廣素食，放生護生雙管齊下，真正是眾生歡喜，龍天歡喜，諸佛菩薩歡喜，皆大歡喜！
3月29日上午八點多鐘，首先在風景優美的木龍湖畔，添福樓旁小廣場舉辦了放生法會，由東林寺首座和尚本通法師主法，桂林市當地居士及愛心人士約二百人參加，放生的物類有螺蛳、河蝦、黃骨魚、禾花鯉魚、鯉魚、甲魚、鳝魚等，放生金額四萬多元。放生結束後，接著又舉行了簡短的添福樓素食會所開業儀式，由本通法師和德慈法師分別介紹了什麼叫無遮布施，介紹了東林寺護生會，開示了殺生、放生護生、吃素的善惡因果及功德等。二位法師都慈悲勸誡與會的大眾能戒殺、吃素、放生、念佛，同生西方極樂世界。然後，添福樓素食會所董事長黃居士致答謝詞。並恭請桂林市佛教協會會長寶志法師共同為添福樓素食會所揭牌。本次無遮布施活動連續舉行三天，桂林市區的四所寺院的住持及部分法師來接受了供養，亦有外地從安徽省來的法師接受了供養。約有近萬名市民和信眾接受了布施，品嘗了精美的素食，與佛門結了善緣。筆者陪同護生會德慈法師隨機訪問了部分受施者，有老人、中學生、小孩等，他們都說素食好吃，吃素好！
開業前在木龍湖畔舉行了一次放生法會，由東林寺首座本通法師主法
放生瞬間
素食館開業現場
無遮布施現場海報
本通法師開示無遮布施的意義，及素食與關愛生命之間的深刻道理
護生會德慈法師開示，並祝天下所有的素食館生意興隆，以減少殺生，消弭殺劫
素食會所創辦人黃居士發表感言
無遮布施現場（一）
無遮布施現場（二）
無遮布施現場（三）
3月30日上午，東林寺護生會的本通法師一行，與部分桂林居士一起，驅車一百余公裡到桂林北部的全州縣城三江口放生。三江口是湘江、灌江和萬鄉河三江交匯處，水深且廣，很適合放生。全州當地居士一早就買好四萬多元的各類水族活物，租好了放生的船，等著法師們來主法，放生法會順利結束後，本通法師一行又來到全州湘山寺參禮並用中餐。受到了湘山寺的法師和居士們的熱情接待。下午在從全州回桂林的途中，經過興安縣城時，參觀了古靈渠。靈渠開鑿於公元前214年的秦始皇時期，距今已二千二百多年，溝通長江和珠江二大水系，促進了中國的統一和民族團結，至今仍發揮著功用。在靈渠邊，本通法師一行又隨緣解救了當地餐館老板養在渠中籠內待宰殺的魚蝦等物命。眾生業力不可思議，我想首座和尚本通師一行哪是去參觀靈渠，分明是去解救這些待宰的眾生啊！
全州放生法會現場（一）
全州放生法會現場（二）
全州放生
3月31日上午九點多，本通法師一行又帶領桂林市居土和信眾，在市中心美麗的漓江邊，解放橋頭，再一次舉行放生法會。本次放生活物有鲶魚、螺蛳、青蛙、蝦、泥鳅、黃鳝、塘角魚、斑魚、鲫魚、鳥等，價值四萬多元。鳥兒做完皈依後，放到樹木眾多的七星公園內。魚兒放入美麗的漓江裡。三次放生的善款共計約十二萬多元，除少部分別由當地居士信眾捐獻外，大部分是由東林寺護生會帶來。
漓江畔放生法會現場
漓江放生
放生結束後緊接著，首座和尚本通法師一行，應桂林信眾的禮請，在添福樓素食會所給五十多人授了三皈五戒。晚上七點至九點，本通法師一行又與桂林市部分居士信眾在添福樓舉行座談會，回答了信眾的提問。至此，整個活動圓滿結束。
皈依現場
第二天一早，本通法師一行又踏上了去廣西北海、南寧放生的列車，東林寺法師們嚴持戒律，精進修行，弘法利生，無厭無疲的形象和事跡，給桂林信眾，乃至海內外的信眾留下了深刻而良好的印象！