大家所公認的，民國年間佛法影響最大的，就是印光大師。

印光大師在近代弘法時間不長，只有短短的十年，他老人家七十歲才出來，才被人發現，七十歲才被人發現，八十歲圓寂了，所以只有十年的時間。

七十歲之前，印光大師不出名，沒有人知道，他在定海普陀山，觀世音菩薩的道場，在普陀山藏經樓裡面，等於閉關；是一個寺廟藏經樓，等於圖書館，圖書館管理員，藏經樓的堂主，實際上就是圖書館的管理員。

他在普陀山藏經樓三十年，他個人修持就是古德所謂是厚積薄發，他積得太深厚了，所以不發出來則已，一發出來力量非常之大。

他是被幾個有學問、在社會上有地位有學問的幾位學者，到普陀去朝山，去游覽名勝，偶然之間，在藏經樓看這個老和尚很清高，跟他談談，發覺到他很有學問。於是乎，常常寫信請教他佛法上的問題，老法師都很詳細地來解答。

這些人把老和尚的信件在報紙雜志上一發表，大家才曉得普陀山有這麼一位了不起的人，他是這麼出名的。真是像鸠摩羅什大師一樣，時間很短，影響力太大太大了。

    印祖文鈔 恭摘：
    律者佛身，教者佛語，禅者佛心。佛之所以為佛，唯此三業。眾生果能依佛律教禅以修持，則眾生之三業，遂轉而為諸佛之三業。三業既轉，則真如實相，自可親證矣。猶恐障深業重，不易成就，故以陀羅尼三密加持之，則轉識成智，轉煩惱成菩提矣。又恐根器或劣，現生不能了脫，再一受生，難免迷失，則生死輪回，窮劫莫出。由是特開信願念佛求生淨土一法，俾上自等覺菩薩，下及逆惡罪人，同於現生，往生西方。則上聖速成佛道，下凡得預聖流，此如來撫育一切九法界眾生之宏規也。